LANH DAO CONG SAN THANH TRUNG LAN NHAU

NHỮNG BẠO CHÚA BỊ ÐÀN EM GIẾT VÀO LÚC CUỐI ÐỜI
Bạo chúa là những kẻ lúc cầm quyền đã giết quá nhiều người. Có bạo chúa ngày xưa chết già nhưng vì chết trên đường đi nên khi đem về triều đình để an táng thì thân thể cũng đã sình thối trước khi đem chôn. Ðó là trường hợp của bạo chúa Tần thủy Hoàng. Riêng hai bạo chúa tân thời Pol Pot của xứ Kampuchia và bạo chúa Hồ chí Minh của Việt nam đều do đàn em giết chết. Do những nhân chứng tiết lộ và do sự suy luận của những chuyên viên am tường về chính trị, dần dà cái chết của hai bạo chúa Pol Pot và Hồ chí Minh được mang ra ánh sáng. Cả hai đều chết một cách đau đớn thảm khốc như hàng triệu nạn nhân do hai ông gây nên. Âu đó là định luật nhận quả. Giết người để rồi bị người giết. Nhìn lại cái chết của hai bạo chúa này để thấy cái nghiệp báo đeo đẳng vào kiếp người. Ðừng nghĩ là khi đừng ở vai trò lãnh đạo muốn giết ai thì giết, để rồi đến phiên mình bị đàn em thanh toán bằng những phương cách tàn bạo dã man nhất để kết liễu mạng sống lúc cuối đời.
Cách đây chừng một tuần, một bài báo của các bác sĩ Việt nam trong nước gây chấn động khắp nơi trong và ngoài nước. Bài báo nhan đề “Một nghiên cứu khoa học về Hồ chí Minh“ ( Có thể vào www.nsvietnam.com rồi bấm vào hàng chữ: nsvietnamonline để đọc bài báo này). Các bác sĩ ở Hà Nội đã đựa vào những kiến thức chuyên môn y khoa để khẳng định Hồ chí Minh chết vì bị đầu độc chứ không chết vì bệnh hoạn hay già nua như nhà nước Cộng sản đã công bố trong mấy mươi năm qua. Thường thường khi muốn giết một người và tránh sự nghi ngờ, Cộng sản thường loan tin người đó bị bệnh “ nhồi máu cơ tim” hay “ tai biến mạch máu não “!
Trường hợp của Hồ chí Minh thì khi Bộ chính trị, nói cụ thể là Lê Duẩn, muốn giết Hồ chí Minh bằng con đường đầu độc thông qua các bác sĩ trị liệu và gán cho Hồ chí Minh chết vì bệnh “ nhồi máu cơ tim”. Kịch bản giết Hồ chí Minh dù khéo léo đến đâu rồi cũng có ngày phơi bày ra ánh sáng vì những sự vô lý, sơ hở, hớ hênh trong diễn tiến sự việc mà Bộ chính trị vô tình để lộ qua sự trình bày của báo chí và phim ảnh .
Hãy nghe các bác sĩ ở Hà Nội ( ttbsvn@gmail.com ) trình bày diễn tiến đầu độc Hồ chí Minh bằng chất độc như sau trong bài viết:
Người ta đã dùng thuốc gì để giết Bác ?
Việc này đối với những kẻ có kiến thức và có dã tâm thì rất dễ dàng: Bác sĩ tim mạch biết rất rõ tất cả các loại thuốc điều trị rối loạn nhịp tim, thì đều có thể làm loạn nhịp tim. ( Nói dể hiểu là nếu tim loạn nhịp mà dùng đúng liều thì sẽ hết loạn nhịp, còn dùng không đúng liều thì sẽ loạn nhịp nặng hơn. Nếu tim bình thường mà dùng những thuốc này thì sẽ sinh ra,,loạn nhịp, dùngliều cao thì sẽ tử vong). Vì vậy những kẻ này có thể làm cho nạn nhân thấy mệt bất cứ lúc nào chúng muốn và khi giờ G đã đến thì tăng liều thế là xong. ( Ðối với thuốc tim mạch thì chỉ cần dùng liều gấp đôi là cũng có thể tử vong rồi, vì liều dùng trong tim mạch đòi hỏi thật chính xác).
…..Những ngày trước đó người ta dùng kháng sinh Ta-tô-pen cho Bác( Bác bị viêm phế quản). Bệnh của Bác đang đỡ dần sao tự nhiên lại đòi kháng sinh? Mà lại là loại kháng sinh có “ tiền án hình sự “ gây sốc.
Vấn đề là người ta muốn đổ tội cho cái thứ kháng sinh này thôi, và cũng lưu ý là không phải lúc nào nó cũng gây sốc. Thực chất ống Pê-lê-xi-lin đã được thay ruột bằng thuốc chống loạn nhịp tim như đã nói trên.
Ngay như cuốn sổ tay của Võ nguyên Giáp cũng bắt đầu từ ngày 24/8/1969, là ngày khởi sự của tội ác.
Trong cuốn sổ tay, Ðại tướng Võ nguyên Giáp có ghi rõ từng ngày: 24-8 trở đi, Bác mệt nặng. 26-8: Khi vào thăm, giơ tay chào, Bác chào lại rồi bảo, “ Chú về nghỉ ..” Hàng ngày Bác vẫn hỏi, “ Hôm này miền Nam đánh thắng đâu?”
http://www.tapchicongnghiep.vn/sodau..7/9/17077.ttvn
Ðây cũng là một sự chuẩn bị của Bộ chính trị, bao nhiêu ngày không viết nhật ký vào thăm Bác, nay lại bày đặt ghi nhật ký, vì muốn nhấn mạnh ý Bác chết là do bệnh nặng mà thôi, và cũng là cách phòng tránh sự nghi ngờ của mọi người, ( Nhật ký này cũng được làm 9 ngày trước khi Bác chết.)
Tội nghiệp cho ông Vũ Kỳ và các nhân chứng. Các bác sĩ bảo sao thì nghe vậy:
“ Trong quá trình chữa bệnh, có một điều đặc biệt là cơn đau tim đến dồn dập liên tiếp nhưng Bác không rên. Bác nằm yên và nhắm mắt…”
Bác nằm yên thì làm sao ông Vũ Kỳ biết là cơn đau đến dồn dập ???Ở đây chúng tôi thấy ông Vũ Kỳ cũng hiểu ra chuyện. Hình như ông muốn nói điều gì đó nhưng không thể ! Ông đã để lại một chìa khóa quan trọng để lật mặt đảng CSVN
Một nguyên tắc nữa trong điều trị nhồi máu cơ tim là bệnh nhân phải nằm nghỉ tuyệt đối, nhất là khi bệnh nặng, thậm chí việc đi cầu, đi tiểu cũng phải làm tại giường mà phải dùng loại bô nằm, hoặc là lót giấy cho bệnh nhân, bệnh nhân không được ngồi dậy, và bệnh nhân nặng thì tuyệt đối không được ăn, các bác sĩ sẽ nuôi ăn qua đường tĩnh mạch, đơn giản nhất là truyền glucose ( đường). Ðúng là người ta muốn giết Bác rồi.
Cần phải nói rõ ở đây kẻ chủ mưu giết Hồ chí Minh chính là Lê Duẩn. Có thể có sự toa rập của Lê đức Thọ, vốn cũng có ác cảm với Hồ. Còn Trường Chinh, Phạm văn Ðồng và Võ nguyên Giáp hoàn toàn không có liên can gì đến chuyện đầu độc giết Hồ.
Câu hỏi đặt ra ở đây là Hồ có biết được âm mưu đầu độc Hồ hay không? Câu trả lời là có. Xin chứng minh cụ thể như sau
Ngay từ năm 2003, tôi có viết hai bài “ Bí ẩn chung quanh chuyện Hồ chí Minh bị thất sũng lúc cuối đời “ và “ Một cách lý giải về chuyện Hồ chí Minh bị mất quyền lực trong những năm cuối đời “ ( Ðộc giả có thể vào www.nsvietnam.com rồi bấm vào tên Trần viết Ðại Hưng để đọc hai bài này). Trong hai bài này tôi có nêu rõ chuyện Lê đức Thọ ăn hiếp tàn tệ Hồ chí minh trong một buổi họp và có đưa ra di chúc thống thiết Hồ chí Minh viết ngày 14 tháng 8 năm 1969. Tôi có kể thêm chuyện Lê Duẩn, Lê đức Thọ âm mưu giết Hồ bằng tai nạn máy bay khi Hồ cùng người hầu cận Vũ Kỳ trở về Hà Nội từ Trung Quốc năm 1968 dựa trên một bài báo của Sơn Tùng thuật lại cuộc nói chuyện của người hầu cận của Hồ chí Minh là Vũ Kỳ. Vũ Kỳ kể lại câu chuyện một cách khôn khéo để người đọc rút ra kết luận là Duẩn, Thọ âm mưu tạo dựng tai nạn máy bay để giết Hồ. Nhà văn Sơn Tùng ( một người có 10 đầu sách viết về Hồ chí Minh)cũng có nói đến âm mưu đó, nhưng không dám nói huỵch toẹt ra mà dành sự kết luận cho người nghe, người đọc. Cho dù khi Vũ Kỳ kể chuyện khi Lê Duẩn và Lê đức Thọ đã qua đời nhưng chế độ Cộng sản vẫn còn đó. Không thể nói toạc móng heo trắng trợn âm mưu giết Hồ chí Minh của Duẩn, Thọ trên báo chí Cộng sản trong nước được mà phải dùng cách kể chuyện cực kỳ khôn khéo, đưa ra những sự kiện và dành sự suy luận cho người đọc. Chiếc máy bay chở Chủ tịch nước Hồ chí Minh không liên lạc được bằng vô tuyến với sân bay bên dưới là một chuyện vô lý cùng cực. Nên nhớ là trời lúc đó không hề có giông bão nên không có lý do gì để cho vô tuyến bị trục trặc cả ! Chỉ có một cách giải thích duy nhất là bên dưới tắt máy không muốn liên lạc để phi cơ gây ra tai nạn ( lệnh tắt máy liên lạc chắc chắn đến từ Lê Duẩn ).
Không giết được Hồ bằng tai nạn phi cơ năm 1968 thì đám Duẩn, Thọ quyết định dùng thuốc độc để giết Hồ năm 1969 và ngụy tạo như là một thứ bệnh hoạn gây tử thương cho Hồ bằng một kịch bản giết người khéo léo để che mắt thế gian,, Mặc dù Duẩn, Thọ đã tước hết quyền lực của Hồ chí Minh từ lâu nhưng uy tín của Hồ trước mặt nhân dân còn quá lớn nên phải bức tử Hồ cho tiện sổ sách.
Sử gia Pháp Pierre Brocheux đã nói chuyện Hồ mất quyền lực như sau trong bài phỏng vấn với BBC vào tháng 10 năm 2003, “ Theo nghiên cứu của tôi thì cả một giai đoạn trước khi qua đời ông Hồ bị cách ly khỏi quyền lực, tức là không hề có quyền gì. Ông ấy bị biến thành một biểu tượng. Vì thế cuốn sách của tôi còn có một tựa đề nữa là “ Hồ chí minh, một nhà cách mạng biến thành một biểu tượng “. Ý tôi muốn nói ông bị người ta biến thành một biểu tượng không có quyền, một biểu tượng yếu về quyền lực,”
Nhưng dù có khéo cách mấy cũng lòi ra những hớ hênh, sơ hở để ngày hôm nay một số bác sĩ ở Hà Nội viết bài phân tích và lý luận tỉ mỉ về chuyện Hồ chí Minh đã bị đầu độc chết như thế nào căn cứ vào những nghịch lý, sơ sót nằm trong những bài viết và phim ảnh về Hồ chí Minh trong những ngày cuối đời.
Ngay trong chúc thư ngày 14 tháng 8 năm 1969, Hồ chí Minh đã tiết lộ chuyện đầu độc ông đã xảy ra, “ Tôi đã già rồi, râu tóc đã bạc mà còn phải sang trong canûh tù giam lỏng, cứ nghĩ đến điều này làm tôi ứa nước mắt. Họ đã không giết tôi nhưng sai ông Bác sĩ Tôn thất Tùng cho tôi uống thuốc độc để tôi không thể đi đâu được nữa, mà ũng không thể tiếp xúc với những người mà tôi muốn tiếp xúc. Tôi chưa chết ngay, nhưng là chết dần, chết mòn, ở biệt lập một nơi để đợi ngày tắt thở.”
Nếu Hồ chí Minh bị đầu độc chết thì tại sao Lê Duẩn lại để ông chết vào ngày 2 tháng 9, để rồi phải nói dối với toàn dân là ông chết ngày 3 tháng 9. Vì ngày 2 tháng 9 là ngày quốc khánh, chủ tịch nước chết coi như là quốc tang. Ngày quốc tang lại trùng vào ngày quốc khánh đã làm cho Hà Nội khó chịu nên phải công bố ông chết trễ một ngày. Trong cuốn hồi ký của Giáo sư Nguyễn đăng Mạnh đã có một cách giải thích lý thú về chuyện tại sao Hồ chí Minh lại chết vào ngày 2 tháng 9 như sau :
“ Cuối cùng là ngày sinh và ngày mất của Hồ chí Minh . Ngày sinh cũng do ông tự đặt ra, ai cũng biết rồi. Còn ngày mất? Ðúng cái ngày ông đọc Tuyên ngôn độc lập ( 2/9)
Theo Hoàng ngọc Hiến, ông Hồ chủ động chết váo cái ngày lịch sử ấy. Ông ấy đáo để lắm đấy ! Một người quyết lấy lại họ Hồ là dòng máu thật của mình (Hồ sĩ Tạo) thì cũng có thể quyết chết vào đúng ngày sinh của cả nước, ngày mà ông đọc Tuyên ngôn độc lập.
_ Nhưng chủ động chết làm sao được khi người ta luôn chầu chực quanh mình- Tôi cãi lại Hiến
_ Thì cũng có lúc người ta ra ngoài chứ. Lúc ấy chỉ cần dứt hết những dây dợ của cái ống thở oxy là chết luôn chứ sao! Hiến khẳng định thế. Một phán đoán không phải là không có lý !
Hà Nội ngày 6/7/2006)0
( Trích Hồi ký Nguyễn đăng Mạnh trang 131)
Nguyễn đăng Mạnh suy luận cho rằng ông Hồ chủ động chết vào ngày 2 tháng 9 năm 1969 vì tính khí ông Hồ đáo để. Nói như vậy là còn hụt hẫng và chưa đủ sức thuyết phục công luận. Dĩ nhiên cũng có thể ông Hồ chết vào ngày Quốc khánh là do ngẫu nhiên chứ không do ông chủ động.
Phải nhớ một điều là Lê Duẩn điều động một tập hợp một số bác sĩ và y tá đầu độc Hồ nhưng nên nhớ là bao cặp mắt đều soi mói vào con người Hồ đang nằm trên giường. Thuốc độc phải để ngấm từ từ, không thể chích một mũi thuốc độc cho Hồ chết ngay như người ta dùng ống chích thuốc độc để chấm dứt sinh mạng tử tội trong vòng vài phút như vẫn làm ở nước Mỹ. Ðám Lê Duẩn vừa tìm cách giết Hồ vừa tìm cách đóng kịch với nhân dân Việt Nam và thế giới là đang tìm đủ mọi cách để chữa cho Hồ khỏi bệnh. Và Lê Duẩn đã lừa được mọi người trong và ngoài nước trong 40 năm nay là làm cho người ta tin Hồ chết vì bệnh hoạn tuổi già.
Có thể tạm suy luận như thế này. Hồ đã nhìn và hiểu rõ âm mưu đầu độc ông chết một hai tuần trước khi ông bị bức tử. Ông chủ động chết vào ngày 2 tháng 9 là một cú chơi khăm cuối đời nhắm vào bọn người giết ông. Cú chơi khăm độc đáo này đã có kết quả là chính quyền Cộng sản phải công bố sai ngày chết của ông là ngày 3 tháng 9 thay vì 2 tháng 9. Sau này đứng trước sự thật lên tiếng của quá nhiều nhân chứng, chính quyền Cộng sàn Việt nam đành phải nhìn nhận là Hồ chí Minh chết ngày 2 tháng 9. Hồ chí Minh đã thắng trong cuộc đấu trí cuối đời với bọn đàn em đầu độc giết ông vì chúng phải lấn cấn trong chuyện tổ chức quốc tang cho ông là chủ tịch nước vào ngày quốc khánh của quốc gia !!!
Cái chết của Hồ là một cái chết đau đớn như cái chết của trăm ngàn nạn nhân trong vụ cải cách ruộng đất do ông chủ xướng. Ông gây nhân tàn bạo để rồi gặt lấy quả bạo tàn. Ông bị chính những đồng chí đàn em của ông là Lê Duẩn và Lê đức Thọ giết bằng cách đầu độc.
Sau khi liên minh Lê Duẩn và Lê đức Thọ dứt điểm đối tượng gai mắt Hồ chí Minh rồi thì sau này Lê đức Thọ gây gỗ và ra tay giết Trường Chinh vì tranh giành ngôi vị Tổng bí thư sau khi Lê Duẩn qua đời.
Nhà văn Vũ thư Hiên đã suy luận về cái chết của Trường Chinh như sau :
“ Giận dữ và hồ thẹn thấy mưu đồ chiếm ngôi vị cao nhất không thành, theo cách không ăn thì đạp đổ, Lê đức Thọ nằng nặc đòi quyền Tống bí thư Trường Chinh phải từ bỏ ý định tranh cứ, viện cớ cả hai đã cao tuổi, không nên tham gia triều chính nữa. Nếu Trường Chinh ứng cử, thất bại của Thọ sẽ không chỉ đáng buồn mà là bi kịch, Nó sẽ là mối nhục không bao giờ gột sạch của con người uy phong lẫm liệt một thời. Tuân lệnh Lê đức Thọ, Phạm văn Ðồng năm lần bảy lượt đến tận nhà Trường Chinh, có hôm từ tinh mơ, thuyết phục ông thôi không tranh cử nữa. “ Nếu anh cứ tranh cử thì sẽ nổ ra xung đột nội bộ. Ðảng ta tan nát mất “, nước mắt nước mũi giàn giụa Phạm văn Ðồng vật nài. Cuối cùng Trường Chinh đồng ý, Ông hiểu câu nói của Phạm văn Ðồng là lời nhắn gửi nghiêm túc của Lê đức Thọ. Không phải vì lo Ðảng tan nát mà Trường Chinh đồng ý, ông lo nếu không nghe lời Thọ thì chính ông sẽ tan nát. Con người như Lê đức Thọ sẵn sàng làm tất cả khi cay cú ..
( Hồi ký “ Ðêm giữa ban ngày “ của Vũ thư Hiên trang 293, 294”)
Trường Chinh sau khi rút lui khỏi cuộc đọ sức với Lê đức Thọ vào chân tổng bí thư, buồn bã ngồi nhà. Ông qua đời vì chấn thương não trong một cú ngã ở cầu thang. Có tin ông bị Lê đức Thọ sai tên bảo vệ ông, người cuả Trần quốc Hoàn, hạ sát. Tên này lẽ ra phải đi sát ông từng bước, nhưng đã để ông ngã khi có một mình, Vết thương ở gáy có thể do mép bậc thang gây ra, mà cũng có thể do một vật bằng gỗ khác đập vào.
( Hồi ký “ Ðêm giữa ban ngày “ của Vũ thư Hiên trang 761)
Phải nhận thấy Vũ thư Hiên đưa ra một nhận định khá táo bạo khi suy luận rằng Lê đức Thọ cho người đến giết Trường Chinh, nhưng không phải là không có lý.
Trong một cuốn sách của Bùi Tín có để một tấm hinh chụp của Trường Chinh đến thăm đám nhà báo Bùi Tín . Trong ảnh Trường Chinh tươi cười khỏe khoắn. Bùi Tín ghi chú là 2 ngày sau khi chụp tấm ảnh này, Trường Chinh qua đời. Lý do qua đời đột ngột lại càng cho thấy Trường Chinh chết bất đắc kỳ tử chứ không chết vì già yếu bệnh hoạn. Vì chết vì lý do bệnh hoạn thì thời gian đau yếu kéo dài vài tuần đến vài tháng chứ không chết đột ngột như thế. Nói như thế để thấy lập luận của Vũ thư Hiên cho rằng Trường Chinh bị Lê đức Thọ sai người đập chết bằng gậy có nhiều yếu tố để trở thành sự thật chứ không phải chuyện suy đoán viễn vông, không bằng cớ.
Trường Chinh cũng là người có bàn tay nhuốm máu nạn nhân cải cách ruộng đất vì lúc ấy Trường Chinh là Tổng bí thư nên cái chết bất đắc kỳ tử thàm khốc của Trường Chinh cũng nói lên được luật nhân quả vay trả của trời đất.
Lê Duẩn là người hành hạ Hồ chí Minh đau đớn khổ sở lúc cuối đời thì vào những tháng năm cuối của đời mình, Lê Duẩn bị Lê đức Thọ làm tình, làm tội đủ điều khổ sở, bực bội.
Hãy đọc đoạn hồi ký sau của Ðoàn duy Thành, nguyên bí thư thành phố Hải phòng và là người thân tín của Lê Duẩn kể lại để thấy Lê Duẩn mệt mỏi vì bị Lê đức Thọ quấy rầy. Thọ muốn Duẩn viết di chúc nhường ngôi Tổng bí thư cho Thọ sau khi Duẩn qua đời. Có lẽ vì không thích Thọ nên Duẩn từ chối làm chuyện đó và điều này làm cho Thọ tức giận đến quấy phá Duẩn ngay tại nhà riêng của Duẩn.
Ðoàn duy Thành kể rõ như sau:
“ Ra đến Hà Nội được 2, 3 ngày thì anh Ba mất. Tôi chạy lại gia đình anh. Chị và các cháu xúm lại hỏi tôi đi đâu mấy tháng. “ Lúc anh Ba yếu nặng sao không lại?” Tôi nói vì chuyến đi công tác ở miền Nam nên thất lễ với anh Ba trong những ngày cuối cùng. Cả nhà anh Ba lo lắng, nhất là mấy cháu gái Cừ, Muội, Hồng, các con rễ Lê bá Tôn, Hồ ngọc Ðại. Nói là cháu, nhưng các cháu nhỏ chỉ kém tôi 5, 7 tuổi. Tất cả xúm lại hỏi tôi và lo lắng:
Ba cháu mất rồi..liệu họ có giết gia đình nhà cháu không?
Tôi nói:
Tại sao các cháu lại có ý nghĩ lạ như vậy? Ba cháu là con người vĩ đại, một người hiền triết mới kế nghiệp cụ Hồ, giải phóng miền Nam. Không có Ba, làm sao giải phóng được miền Nam, thống nhất được đất nước, không để xảy ra tắm máu ? Ai dám hại gia đình nhà mình? Ðừng nghĩ linh tinh. Ðảng mình là đảng vĩ đại, nhân dân yêu quý Ba. Các cháu sao lại nghĩ vớ vẩn như vậy? Các cháu yên tâm, chú nghĩ không bao giờ có chuyện đó. Còn bao nhiêu người có mặt.. ai dám làm bậy?
Bấy giờ các cháu mới yên tâm, Hồ ngọc Ðại nói chen vào ;
“ – Còn bao nhiêu các chú.. Họ chẳng dám làm bậy đâu!
Sau đó, tôi mới tìm hiểu, tại sao có chuyện hoảng loạn tại gia đình anh Ba như vậy khi anh qua đời. Ðó là những người có dụng ý chia rẽ, nói phe cánh anh Lê đức Thọ, Trần xuân Bách định ám hại gia đình anh Ba. Tôi nghĩ không bao giờ có thể như thế được. Ðảng ta được Bác Hồ xây dựng và lãnh đạo đội ngũ cốt cán cách mạng, đã làm nên bao kỳ tích, không thể có những hành động “ đồi bại “ như thế được. Mấy ngày đó tôi thường xuyên lại nhà anh Ba để ổn định tư tưởng cho các cháu, nhất là cháu Cừ, vợ đồng chí Lê bá Tôn là người lo lắng nhất.
Tôi cũng chỉ mới biết có sự bất hòa giữa anh Ba và anh Lê đức Thọ cách đấy khoảng 4, 5 tháng. Vì tôi ít quan tâm, tôi tin các anh đã có quá trình rèn luyện, lại là người gần gũi Bác Hồ, chắc chắn các anh luôn luôn đoàn kết bên nhau để thực hiện và xây dựng sự nghiệp Bác để lại.
Khoảng tháng 5/1986 tôi đến thăm anh Ba ở Hồ Tây, gần đến khu biệt thự, tôi gặp xe anh Thọ đi ra. Tôi vào thăm anh Ba, có anh Bùi San ở đó. Thấy tôi đến anh Bùi San chào anh Ba ra về. Tôi bắt tay anh Bùi San và vào thăm anh Ba. Anh Ba tỏ vẻ hơi bực tức nói:
_ Ðấy, nó đấy, tôi vừa đuổi nó ra rồi..
Tôi suy nghĩ mãi mới biết là xe anh Thọ vừa ra.. Tôi không nói gì, chỉ thăm sức khỏe anh, nói tóm tắt một vài việc lớn của Hải Phòng để báo cáo với anh, vì lúc này tôi thấy anh Ba mệt nhiều. Tôi muốn để anh nghỉ ngơi nên xin phép ra về, Nhưng anh Ba bảo tôi ngồi lại nói chuyện rồi anh nói:
_ Mấy anh lại đây bảo tôi viết di chúc. Tôi nói không cần. Việc viết di chúc chỉ dành riêng cho Bác. Còn tôi, tôi nghĩ trung ương các đồng chí đã trưởng thành cả rồi, viết di chúc chỉ gây khó khăn cho các đồng chí . Mình nói thế này, nhưng khi trung ương báo lại khác, sinh ra phức tạp, mất đoàn kết. Các đồng ký viết di chúc sẵn bảo tôi ký, tôi không ký
Rồi anh bảo tôi:
_ Tôi đã bàn với một số đồng chí Bộ chính trị, kỳ đại hội này đưa anh Linh hoặc anh Võ chí Công thay tôi làm cả khóa hoặc nửa khóa rồi để đồng chí Thành làm. Còn anh Tố Hữu sau vụ đổi tiền không còn khả năng làm Tổng bí thư..
Tôi đợi anh Ba nói hết và suy nghĩ. Những lần trước khi về thăm Hải Phòng hoặc anh gọi tôi lên nhà chơi, anh Ba có nhắc vấn đề nào, tôi đều nói :
_ Nước ta còn ảnh hưởng lễ giáo phương đông, lớp trẻ không thể qua mặt các đồng chí lão thành đi trước mình hàng thập kỷ…..
Anh Ba ngắt lời tôi, mỉm cười và nói:
Tôi đã bàn vơiù một số đồng chí bộ chính trị về đồng chí Thành thì các đồng chí đồng ý..
Lúc đó anh mệt, tôi không dám nói dài với anh, chỉ nói gọn:
_ Rất cảm ơn anh, nhưng theo tôi nghĩ thì rất khó..
Anh lại vui vẻ đứng day, vỗ vai tôi và nói, “ Cứ làm việc cho tốt “ Tôi chào anh ra về, chỉ nghĩ nhiều về bệnh tật của anh, và cũng hơi buồn vì trong các anh đã có sự rạn nứt.. sẽ gây ảnh hưởng xấu đến đoàn kết nội bộ của Ðảng.
Sau lễ tang Tồng bí thư Lê Duẩn, tôi làm việc ở Bộ ít ngày, lại tiếp tục đi nắm tình hình các tỉnh, thành phố phía Bắc. Trong lúc đó tình hình chuẩn bị Ðại Hội 6 khẩn trương. Ðồng chí Trường Chinh được bầu lại làm Tổng bí thư, Ðồng chí Nguyễn văn Linh được bổ sung vào Bộ chính trị và Thường trực Ban bí thư, cùng chuẩn bị Ðại hội Ðảng, chủ yếu là về văn kiện Ðại hội, còn chuẩn bị tổ chức cán bộ do anh Lê đức Thọ phụ trách.”
( Trích hồi ký “ Làm người là khó “ của Ðoàn duy Thành trang 148-149)
Nói chung Bộ chính trị Ðảng Cộng sản Việt Nam toàn những tên vô học từ Hồ chí Minh đến Lê Duẩn, Trường Chinh, Lê dức Thọ. Chỉ trừ Võ nguyễn Giáp là tương đối có chút học vấn còn đa số là vô học, vô giáo dục. Bởi vô học nên chúng đối xử với nhau thô bạo, thô bỉ, tàn bạo với nhau như những tên du côn, du đãng, du thủ du thực đầu đường xó chợ. Chúng không có cách xử sự quân tử, rộng lượng, cao thượng như người có học thường có. Chúng gian trá khi đề ra những chính sách bịp bợm để cai trị nhân dân và dùng mọi thủ đoạn độc ác, tàn bạo để đối xử với nhau một cách không nhân nhượng. Chính con cáo già Hồ chí Minh đã dạy dỗ, rèn luyện cách cư xử bất cận nhân tình, tráo trở, lật lọng cho đàn em, học trò như thế để rồi chính Hồ chí Minh trở thành nạn nhân của đường lối bá đạo do ông đề ra. Bởi vậy mới có tình trạng hai tên đàn em Lê Duẩn và Lê đức Thọ vô học, vô hạnh phối hợp nhau đầu độc Hồ chí Minh cho chết. Rồi sau đó Lê đức Thọ tranh giành quyền hành nên gây gổ kịch liệt với Lê Duẩn khi Lê Duẩn đau ốm cuối đời và đến chuyện Thọ sai người đi giết Trường Chinh vì ghen tức, cay cú khi không giành được chức Tổng bí thư sau khi Lê Duẩn qua đời như nhà văn Vũ thư Hiên đã ghi nhận. Hồi ký Ðoàn duy Thành cho biết con Lê Duẩn e ngại sẽ bị phe Lê đức Thọ giết sau khi Lê Duẩn qua đời đã cho thấy mâu thuẫn giữa Lê Duẩn và Lê đức Thọ gay gắt, trầm trọng như thế nào.
Hồi ký “ Giọt nước trong biển cả “ của Hoàng văn Hoan còn cho biết chính Lê Duẩn là người đã giết Ðại tướng Nguyễn chí Thanh khi Thanh từ miền Nam ra Hà Nội họp. Có lẽ Duẩn bất bình gì đó với Nguyễn chí Thanh nên quyết định dứt điểm Nguyễn chí Thanh. Báo chí Hà nội thì loan tin Thanh bị bệnh cảm lạnh,’ nhồi máu cơ tim’ mà qua đời. Lại cái trò bị bệnh “ nhồi máu cơ tim” qua đời như Hồ chí Minh !
Riêng Lê đức Thọ thì cuối đời bị bệnh ung thư. Khi qua Pháp vào viện ung thư chữa trị, có lần gặp cựu Trung tướng V.N.C.H Trần văn Ðôn cũng vào đó chữa trị. Khi qua đời Lê đức Thọ được chôn ở nghĩa trang Mai Dịch vốn được dành cho các quan chức cộng sản.. Mộ của Lê đức Thọ thường bị ném phân lên nên gia đình Thọ phải dời mộ Thọ về quê chôn cất. Có lẽ vì lức sinh tiền Lê đức Thọ gây quá nhiều thù oán, chết chóc nên khi chết rồi bị trả thù bằng phân ném lên mộ Thọ. Ðúng là chết rồi mà cũng chưa được an thân!
Thọ và Duẩn đều là những học trò ruột của Hồ chí Minh. Thọ và Duẩn đều học cái gian manh, tàn bạo, dối trá, lừa thầy phản bạn của Hồ chí Minh để thành một thứ gian hùng như Hồ chí Minh. Cuối cùng là Thọ và Duẩn liên minh nhau để giết người thầy Hồ chí Minh khi thấy ông là vật cản trở trên con đường phát huy quyền lực của chúng. Ðạo lý tối cao của Ðảng Cộng sản Việt Nam là lừa thầy phản bạn, là cứu cánh biện minh cho phương tiện, là sự độc ác vô cùng tận vượt ra khỏi sự tưởng tượng và đạo lý của con người.
Nhìn qua xứ Kamphuchia thì thủ lãnh Khmer đỏ là bạo chúa Pol Pot cũng chịu một số phận tương tự như bạo chúa Hồ chí Minh. Pol Pot chiếm thủ đô Nam Vang vào giữa tháng 4 năm 1975, khoảng 2 tuần trước khi Sài gòn sup đổ. Pol Pot chủ trương xây đựng một chế độ Cộng sản hoang tưởng và quái đản bằng chủ trương không dùng đến tiền tệ, trường học. Trong những năm cai trị ( 1975-1978) Pol Pot giết khoảng trên 1 triệu rưỡi người Miên. Có người bị giết chỉ vì đeo kính trắng và như thế là thuộc giai cấp trí thức cần phải tiêu diệt. Thật là độc ác và quái đản chưa từng thấy trong xã hội loài người. Bọn lính Khmer đỏ thường dùng cán cuốc đập vỡ sọ nạn nhân. Ðừng quên quan thầy chỉ đạo tối cao của Pol Pot là tên mập Mao trạch Ðông và tên lùn Ðặng tiểu Bình của Trung Cộng.
Ngày 25 tháng 12 năm 1978., Cộng sản Việt Nam đổ 100000 ngàn quân qua Kampuchia lật đổ chế độ Pol Pot. Người chỉ huy chiến dịch này là Lê đức Thọ và đàn em Lê đức Anh. Pol Pot phải rút vào rừng chiến đấu theo kiểu du kích chống bộ đội Cộng sản Việt Nam. Năm 1979 Trung Cộng đem quân qua biên giới trả thù cho đàn em Pol Pot, dạy cho Việt Nam một bài học vì Việt Nam đã đem quân lật đổ chế độ Pol Pot vốn là đàn em thân thiết của Trung Cộng.
Khoảng đầu năm 1998, quốc tế phát hiện ra Pol Pot có mặt ở mật khu kháng chiến Anlong Veng nằm gần biên giới Thái Lan. Dư luận quốc tế ồn ào đòi mang tên bạo chúa Pol Pot ra xử về tội diệt chủng. Những tháng cuối đời Pol Pot bị đàn em là Ta Mok tước hết quyền hành vì cho Pol Pot giết quá nhiều dân Miên trong khi cầm quyền nên dân Miên oán hận, không còn ủng hộ phe Khmer đỏ như ngày xưa nữa. Khi đàn em Pol Pot thầy viễn cảnh phải giải giao Pol Pot cho tòa án quốc tế xử thì chúng ra tay giết Pol Pot ngay vì sợ khi Pol Pot ra tòa sẽ khai tội ác của chúng. Khi bọn đàn em Khmer loan báo Pol Pot “ chết vì bệnh tim “ ngày 15 tháng 4 năm 1998, dư luận quốc tế trong đó có cựu cố vấn an ninh quốc gia Mỹ là Henry Kissinger đưa ra nhận định ngay là Pol Pot bị đàn em giết chết. Ðó là một nhận định hợp lý và chính xác. Có thể chúng giết Pol Pot bằng cách chụp bao ny-lông vào đầu cho ngạt thở đến chết hay cho tiêm thuốc độc. Pol Pot chết được 2 ngày thì chúng cho thiêu xác Pol Pot để phi tang mọi đấu tích giết Pol Pot và chúng không cho bất cứ phái đoàn y khoa quốc tế nào được khám nghiệm tử thi Pol Pot trước khi hỏa táng. Pol Pot thọ 73 tuổi.
Di sản Pol Pot để lại cho quốc gia Kampuchia là hàng núi xương sọ của những nạn nhân do phe Khmer đỏ giết trong những năm cầm quyền ( 1975-1978). Thật là tàn bạo khủng khiếp không thể tưởng tượng.
Bạo chúa Pol Pot đã phải chết một cái chết thảm đau đớn như hàng triệu nạn nhân của ông ta theo đúng quy luật trả vay của trời đất.
Bạo chúa Pol Pot cũng như bạo chúa Hồ chí Minh đều phải chết một cái chết thảm do đàn em của chúng ra tay khi bọn đàn em cảm thấy sự sống của hai bạo chúa này không còn có lợi cho quyền lực chính trị của chúng.
Ðạo lý nhân quả của nhà Phật qua bao nhiêu năm đã trở thành đạo lý hành xử của người Việt Nam qua những câu ca dao, tục ngữ quen thuộc đi vào quần chúng như “ Cây xanh thì lá cũng xanh. Cha mẹ hiền lành để đức cho con” và “ Ðời cha ăn mặn,đời con khát nước “. Ngay cuốn truyện thơ nổi tiếng nhất Việt Nam là Truyện Kiều cũng được xây dựng trên động lực của thuyết nhân quả theo sự nhận xét của Học giả Trần trọng Kim. Cứ nhìn hai bạo chúa Hồ chí Minh và Pol Pot bị đàn em thanh toán một cách tàn bạo thì người ta càng thấy sự chính xác của đạo lý nhân quả nhiều hơn nữa.
Ở hiền gặp lành và gieo gió, gặt bão nên trở thành một loại châm ngôn không những ứng dụng cho người dân thường trong xã hội mà còn ảnh hưởng đến tầng lớp lãnh đạo nữa. Nếu người lãnh đạo nào nắm vững nguyên lý nhân quả của nhà Phật để trị nước an dân thì quốc gia sẽ bớt nhiều tội ác và dân chúng được hưởng thanh bình nhiều hơn.
Một mùa xuân an lành sẽ đến với quê hương dân tộc nếu mọi người dân cũng như cấp lãnh đạo biết làm lành lánh dữ, gieo trồng nhân thiện và từ bỏ làm chuyện ác. Chủ thuyết Cộng sản là một thứ tà ma quỷ dữ do bọn Tây phương đem vào Việt Nam và đã gây biết bao tội ác. Ðã đến lúc nên tiễn chũ nghĩa ngoại lai độc ác vô luân này ra khỏi đất nước Việt Nam mến yêu để mưu tìm hạnh phúc thật sự cho con người Việt Nam.
Hy vọng Việt Nam và Kampuchia sẽ không còn bạo chúa giết người như ngóe nữa và với tiến trình dân chủ sẽ bầu ra những nhà lãnh đạo nhân đạo biết thương dân như chính con đẻ của mình, biết đau cái đau của dân, vui cái vui của dân và biết chia bùi sẻ ngọt với đồng bào ruột thịt của mình.
Los Angeles, một chiều xám chì se lạnh giữa tháng 9 năm 2009
Trần viết Ðại Hưng
Email: dalatogo@yahoo.com
( Muốn đọc những bài khác của Trần viết Ðại Hưng, xin vào www.nsvietnam.com rồi bấm vài tên Trần viết Ðại Hưng nằm bên trái.
Hay vào www.hungviet.org, bấm vào hàng chữ Nhân vật-tác giả nằm bên trái, rồi bấm vào tên Trần viết Ðại Hưng)
TỘI ÁC CỦA VIỆT CỘNG ĐỐI VỚI DÂN TỘC
Gs. Nguyển văn Canh (15 tháng 4, năm 2000)
Hồ chí Minh và Đảng Cộng Sản Việt nam (Việt Cộng hay VC) du nhập chủ nghĩa cộng sản vào Việtnam, rồi áp dụng chủ nghĩa này một cách trung thành, dùng mọi thủ thuật, với tham vọng là ép buộc dân tộc sống trong chế độ xã hội chủ nghĩa trước khi đi đến mục tiêu cuối cùng là Cộng Sản Chủ Nghĩa.
Do sự chỉ đạo chặt chẽ của Lênin và Stalin, rồi Mao, VC nhất nhất từng bước thực hiện một cuộc cách mạng vô sản theo khuôn mẫu cuả quan thầy đề ra trên con đường tiến tới mục tiêu ấy, dù bằng bất cứ phương tiện nào, với bất cự giá nào, kể cả xương máu của dân Việt. Chính vì thế mà, dân tộc Việt phải trả một giá quá đắt trong quá trình thực hiện cuộc cách mạng này.
Ở đây, tôi chỉ tổng kê một số những giá mà dân Việt phải trả trong cuộc cách mạng vô sản của VC hay khác đi cái gía đó chính là tội ác mà VC gây ra cho dân tộc.
Vậy tội ác của VC trong hai giai đoạn của cuộc cách mạng vô sản: Phá huỷ chế độ cũ và Xây dựng xã hội chủ nghĩa là gì ?.
TẠI MIỀN BẮC
I. GIAI ĐOẠN PHÁ HỦY: Trên đường tiến tới cướp quyền và nắm quyền lực.
A. Trong giai đoạn vận dụng chiếm chính quyền: Giai đoạn này được kể là từ suốt trong thời kỳ từ khi Việt Cộng hoạt động cho tới 1954. Giai đoạn này gồm 2 thời kỳ:
a) Từ đầu cho đến 1946 là thời kỳ tranh chấp Quốc - Cộng: VC lưà người quốc gia trong chiến lược liên minh, rồi bí mật thủ tiêu. Không ai biết rõ con số là bao nhiêu. Tuy nhiên có thể nói là hàng ngàn người, gồm các lãnh tụ đảng phái: Việt Quốc, Đại Việt Quốc Dân Đảng, Đại Việt Duy Dân, Đại Việt Dân Chính, Đại Việt Quốc Xã, Dân Xã Đảng và nhiều Đảng khác. Các lãnh tụ các tôn giáo cũng bị thủ tiêu trong giai đoạn này. Sự chém giết rất tàn bạo và tràn lan, khắp nơi từ thành thị đến nông thôn từ Bắc chí Nam, từ đồng bằng lên miền núi.
b) Từ 1946 đến 1954 thời kỳ chiến tranh Việt - Pháp. Các lãnh tụ đảng phái tôn giáo còn sót lại là mục tiêu, cộng thêm các thành phần mà Việt cộng gọi là Tề Điệp Ác Ôn ở nông thôn. Đây là những người họặc công khai đứng về phiá Quốc gia cộng tác với Pháp chống lại VC, kể cả những người bất hợp tác với VC dù không công khai chống lại chúng. Không xã nào là không có người bị ám sát hay thủ tiêu. Con số nạn nhân loại này có thể lên tới hàng vạn.
Ngoài ra, hàng trăm ngàn thanh niên ưu tú của dân tộc phải nhập ngũ của mỗi bên đã bỏ mình trên trận địa hay bị thương trong cuộc chiến do VC phát động.
Trong giai đoạn này, nhiều di sản của dân tộc như đình chùa, miếu mạo, các cơ sở và nhiều tài liệu văn hoá bị VC tiêu huỷ.
B) Nắm quyền tại Bắc Việt: Khi mới tiến vào các thị trấn theo Hiệp Định Genève 1954, VC còn tỏ ra mềm dẻo, nên việc giết chóc không được ghi nhận tại Hà nội, Hải Phòng. Lý do là có thời gian 300 ngày cho những ai muốn di cư vào Nam vì những người ấy có thể trốn đi vào Nam.
Không biết rõ con số bị thủ tiêu ở các vùng xa xôi.
II. XÂY DỰNG XÃ HỘI CHỦ NGHĨA Ở MIỀN BẮC TỪ 1954.
A) Các biện pháp chuẩn bị
1. Cải tạo công thuơng nghiệp: đánh tư sản mại bản, đánh tư sản dân tộc.
Các công, kỹ nghệ, thương gia và những ngưòi giầu có tại thành thị bị thanh toán. Tòan thể giai cấp này bị hoàn tòan loại ra khỏi xã hội: hoặc bị giết, hoặc bị đưa đi cải tạo dài hạn ở các vùng rừng núi xa xôi, gồm cả chương trình chỉ định định cư vĩnh viễn (lưu đầy). Tài sản của cải của họ, cùng với tài sản của các tôn giáo bị tước đoạt như nhà máy, kho tàng, phương tiện chuyên chở v.v., các cơ sở giáo dục, từ thiện xã hội của tư nhân, đình chùa miếu mạo, nhà thờ, chùa chiền và trở thành tài sản của Nhà Nước.
Các người bị gọi là trí thực, như giáo sư, luật sư, văn nghệ sĩ v.v. bị trấn áp, và tư tưởng của họ bị uốn nắn lại để thích ứng với tình thế mới: tiêu diệt hết tư tưởng của họ.
2. Cải cách ruộng đất. 5% nông dân bị thanh toán qua chương trình đấu tố: hoặc bị giết ngay tại đấu trường, hoặc bị đưa đi cải tạo dài hạn tại các vùng rừng núi do quyết định tại các phiên xử của Toà Án Nhân Dân. Gia đình của nạn nhân cũng bị loại ra khỏi xã hội. 5% của tổng số dân chúng Bắc Việt lúc đó là 14 triệu người hay là 700,000 người, trong số này, có 40,000 đã là đảng viên. Họ bị qui tội là thuộc 5 thành phần địa chủ sau: phản bội; phản động; gian ác bóc lột; địa chủ thường; và địa chủ thuộc thành phần khác (như trường hợp ông đồ nho); và về sau VC thiết lập loại thứ 6: địa chủ kháng chiến (vào thời kỳ sửa sai, để phục hoạt cho những người còn sống sót trong số 40,000 đảng viên ở trên (6)). Ruộng đất của họ bị tước đoạt và trở thành tài sản của nhà nước. Tổng số ruộng bị Đảng cướp là 4,188,851.60 sào tây (7). 800,000 người phải bỏ nhà cửa, chạy trốn, di cư vào Nam.

Dưới đây là các hình ảnh kinh hoàng “đấu tố-cải cách ruộng đất” Bắc Việt 1955
dưới chế độ Cộng sản Việt Nam
Hình chụp bởi Dmitri Baltermants ©, Nhiếp ảnh gia Liên-xô (1912-1990)


Sau màn đấu tố, "Địa chủ" liền bị "Tòa án nhân dân" bắn chết ngay tại chổ

B. Xây Dựng XHCN:
Các xí nghiệp quốc doanh ra đời và chính sách hợp tác hóạ nông nghiệp được thực hiện. Toàn thể dân chúng bị đặt trong vòng kiểm soát của Đảng theo chế độ công điểm: hưởng thụ theo khả năng. Mọi quyền tự do dân sự bị hạn chế. Giáo dục một thế hệ mới để trở thành công dân mới xã hội chủ nghĩa. Trong giai đoạn này, tòan thể giá trị tinh thần, đạo đức truyền thống của dân tộc bị tiêu diệt.
Bạo lực là phương tiện chính yếu để đạt mục tiêu cuối cùng: xây dựng xã hội chủ nghĩa.

TẠI MIỀN NAM
I. GIAI ĐOẠN TIẾN CHIẾM QUYỀN HÀNH: 1954-1975
Không có con số chính thức về ám sát, bắt cóc, thủ tiêu các viên chức xã ấp, các nhân sĩ nông thôn kể từ khi bạo lực được sử dụng từ tháng 7 –năm 1959 là lúc chiến dịch Đồng Khởi bắt đầu tại Bến Tre cho đến 1975. Có ước lượng cho biết là con số này là 100,000 người.
Tắm máu trong dịp Tết Mậu Thân 1968 tại Huế, với các mồ chôn tập thể là 4 đến 6,000 người. Có bằng chứng cho thấy nạn nhân bị chôn sống, hoặc chặt đầu bằng mã tấu, dùng báng súng hay vật cứng đánh vỡ sọ nạn nhân.
Ngoài thiệt hại nhân mạng ra, tài sản bị phá hủy không có cách nào biết hết được.
Tổng kết: 1.1 triệu thanh niên Miền Bắc bị đưa vào Miền Nam chiến đấu bị chết trên chiến trường, trong số này có 300,000 mất tích; và 600,000 bị thương (8). Con số dân chúng bị tàn phế: 3 triệu và 550,000 mù lòa .
Tại Miền Nam, Quân Đội Việt nam Cộng Hòa: 300,000 chết. Dân chúng: số người chết và bị thương từ 1965 tới 1973: 1,435,000 người, và từ 1973 đến 1975, số người chết là 339,882 và số tàn phế: hơn 80,000. Số người tị nạn trong nội địa vì chiến tranh là:10,260,000 người (10).
II. GIAI ĐOẠN CỦNG CỐ CHẾ ĐỘ VÀ XÂY DỰNG XHCN
Các tội ác gồm:
A) Giai đoạn chuẩn bị: Thanh toán các đối thủ để phòng ngừa chống đối:
1) Chém giết hàng loạt các thành phần có thể chống đối chế độ. Theo báo cáo của 2 học giả thuộc Đại Học Berkeley là Karl Jackson và Jacqueline Desbarats phổ biến vào năm 1985 (11), sau 3 năm điều tra, thì sự chém giết gồm cả thủ tiêu tức khắc hay xét xử cấp thời ngay trong lúc mới chiếm được chính quyền tối thiểu là 65,000 người. Trong số này có những vụ tàn sát tập thể như ở Phú Yên: 225 xác chôn trong một hố tại Lù Ba; 27 xác tại Hố Ngựa; 85 núi Thọ Vực. 6 xác tại Cập Xộp và 30 nạn nhân tại Cầu Dài. Có bằng chứng là các nạn nhân này bị chặt đầu, đâm vào ngực, đánh bể sọ, trói lại dìm xuống nước cho chết (12) v.v..
2) Tiêu diệt toàn bộ cái mà VC gọi là giới thống trị cũ.
a) Bắt đi cải táo: 500,000 (13) quân cán chính Việt nam Cộng Hòa và theo báo cáo của Aurora Foundation 1990 thì 15% tù cải tạo bị chết trong các trại cải tạo vì thiếu dinh dưỡng, bệnh tật, ngược đãi và hành quyết.
b) Loại trừ hết giới tư sản bằng các biện pháp trấn áp đối với thân thể. Các chuyên viên, trí thức cần thiết cho điều hành hay phát triển kinh tế, xã hội bị hoàn tòan thanh toán.
c) Cưỡng bách dân chúng đi vùng kinh tế mới.
B) Cải tạo tiến lên Xã Hội Chủ Nghĩa.
1) Các chương trình cải tạo công thương nghiệp: đánh tư sản mại bản, tư sản dân tộc y như đã xẩy ra tại Bắc Việt sau 1954 đã được áp dụng. Cướp đoạt tài sản của dân chúng qua các chương trình này. Máy móc, kho hàng, thuốc men, vàng bạc…. bị đánh cướp và chuyển ra Bắc. Các tài sản tư nhân, tôn giáo bị cưỡng đoạt. Nhà cưả của dân chúng bị tịch thu cho cán bộ đảng ở, còn các nạn nhân bị đuổi đi vùng kinh tế mới. Các biện pháp đổi tiền củng nhằm trong mục tiêu này. Rất nhiều chết chóc, tù đầy; gia đình bị phân tán.
2) Rồi Cải Cách Ruộng Đất cũng được thi hành tại Miền Nam. Tuy nhiên, chương trình vì này bị kháng cự mãnh liệt nên không đạt được mục tiêu là loại trừ hết giới địa chủ bằng biện pháp đấu tố rùng rợn như đã xẩy ra ở Bắc Việt trước đây.Về tài sản, ruộng đất củng đã lọt vào tay nhà nước.
Với các biện pháp này, chưa có con số thống kê về tổn thất nhân mạng.
C) Các tội ác khác:
1) Buôn bán tự do: Đàn áp và ngược đãi dân chúng, rồi tạo cơ hội cho phép một số người vượt biển. Bù lại, những kẻ ra đi phải nộp vàng, nhà cửa cho cán bộ Đảng. Nguyễn văn Linh, sau là Tổng Bí Thư Đảng, phụ trách công tác này tại Miền Nam, nộp vàng trực tiếp cho Uỷ Viên Chính Trị Bộ kiêm Bộ Trưởng Nội Vụ Trần quốc Hoàn, dưới sự chỉ đạo của 2 bộ Tài Chánh và Nội Vụ. Hai Bộ này ban hành lệnh trực tiếp cho các tỉnh Miền Nam. Đảng ủy địa phương điều đình khế ước với người đứng ra tổ chức vượt biển để xác định lộ trình. Mỗi hành khách ghi tên đi phải trả là 4 lượng vàng cho Trung ương. Đảng uỷ trung ương qua 2 Bộ trên chỉ đạo các chuyến đi “đăng ký chính thực” (14). Còn các phương cách vượt biển khác như “đi chui, mua bãi, đi bán chính thực” là do các tỉnh uỷ địa phương phụ trách (15). Số tiền thu cho việc buôn bán tự do này được ước tính là 115 triệu Mỹ kim vào 1978, tương đương với 2.5 tổng số lới tực quốc gia (16) năm đó.
Ngược đãi đối với dân chúng phối hợp với âm mưu bán tự do kiếm tiền, Đảng Cộng Sản đã là nguyên cớ thúc đẩy và đồng thời phát động phong trào cho dân chúng vượt biển. Hậu quả là khoảng trên 1 triệu người liều mạng vượt biển ra đi. Trong số này, theo một linh mục người Âu phụ trách tị nạn tại Nhật ước tính (1984) rằng độ 300,000 chết trên biển hay trên đường bộ. Thống kê của Phủ Cao Uỷ Tị Nạn Liên Hiệp Quốc cho biết từ 1977 đến cuối tháng 4, 1982 có 709,570 người tới được các trại tị nạn nằm rãi rác khắp nơi trên thế giới (17).
2) Vai trò thừa sai của VC thực hiện âm mưu bá chủ thế giới của Liên Sô. VC đóng vai trò tay sai của Liên Sô trong âm mưu bành trướng thế lực của Cộng sản thế giới nhằm tiến tới tòan cầu hóa Cộng sản. Khởi đầu từ việc đánh chiếm Cao Miên, rồi đe doạ Thái lan, tính tràn qua các quốc gia khác ở Đông Nam Á, rồi Nam Á, cùng với sự hỗ trợ cho Liên sô sử dụng Vịnh Cam Ranh để cho Hàng Không Mẫu hạm Minsk có thế tiến tới Ấn Độ Dương. VC lo yểm trợ cho mũi dùi quân đội Liên Sô tiến qua A phá Hãn, ngõ hầu kiểm soát kho dự trữ dầu cuả thề giới ở Vịnh Ba Tư. Rồi, Liên sô phải từ bỏ kế hoạch đó, vì thất bại. Việc đánh chiếm Miên không thành công. VC phải rút quân sau 10 năm chiếm đóng. Cái gía phải trả là 50,000 thanh niên Việt bỏ mạng tại đây. Tài nguyên quốc gia bị hao tốn, dù Liên sô viện trợ quân sự có năm nhiều nhất lên tới 1 tỉ Mỹ Kim cho thừa sai VC trong công tác này.
3) Vấn đề lãnh hải và lãnh thổ.

a) Sang nhượng Hoàng Sa và Trường Sa cho Trung Cộng. Năm 1958 dưới sự chỉ đạo của Hồ chí Minh, Phạm văn Đồng nhân danh Thủ tướng VC gửi văn thư cho Tổng Lý Sự Vụ Chu Ân Lai xác nhận quan điểm của Trung Cộng khi họ tuyên bố vùng lãnh hải gồm Hoàng Sa và Trường Sa là thuộc quyền sở hữu của họ. Đến nay, Trung cộng đã chiếm trọn Hoàng Sa. Trung Cộng đã xây dựng trên đó phi trường, căn cự quân sự, hồ chưá nước ngọt cho quân trú phòng. Năm 1999, Trung Cộng thiết lập một dự án du lịch tại đây. Còn về Trường Sa, Trung cộng đã chiếm cả thẩy 8 đảo, và đã thiết lập bia đánh dấu chủ quyền trên một đảo là Đa Lạc. Phản ứng của Việt cộng về vấn đề lấn chiếm này chỉ có tính cách hình thức, làm mọi người thấy rằng đây là hành vi đồng lõa của tội phạm.
b) Không bảo vệ phần lãnh thổ phiá Bắc. Trên 36 địa điểm cháy dài khoảng 100 cây số trong tổng số 347 cây số thuộc đường ranh biên giới từ Lạng Sơn đã bi chiếm. Tổng số diện tích đất bị chiếm vào khoảng 80,000 hectares. Có nơi Trung cộng chiếm sâu vào nội địa Việt nam là 480 thước. Đồn quan thuế ở Ải Nam Quan đã di vào nội địa khoảng gần nửa cây số.
4) Phá rừng để làm tiền cho Đảng: Diện tích rừng đã giảm từ 44% xuống còn 24%, vì chặt cây làm củi đun bếp, lấy đất canh tác, đặc biệt là lấy gỗ xuất cảng, kiếm tiền. Sự tàn phá rừng nhiều đến nỗi Cơ Quan Phát Triển Liên Hiệp Quốc phải nhẩy vào, viện trợ để trồng rừng trở lại vì sợ ảnh hưởng qúa lớn đối với môi sinh, nguy hại cho thế hệ mai sau. Trận lụt ở Thừa Thiên vừa qua gây thiệt hại nhiều nhân mạng và tài sản của dân chúng là bằng chứng về vụ tàn phá rừng của Đảng .
5) Xây dựng con người mới trong Xã Hội Chủ Nghĩa. Phá hủy hết mọi giá trị tinh thần đạo đức truyền thống dựa trên nền tảng nhân ái, hiếu hòa, lương thiện v.v. để đặt nền tảng cho công tác xây dựng con người mới với nền văn hoá xã hội chủ nghĩa. Hậu quả của gần nửa thế kỷ xây dựng xã hội chủ nghĩa ở Bắc Việt và ¼ thế kỷ ở Nam Việt, con người truyền thống của dân Việt không còn nữa. Tôi không biết là cần bao nhiêu thập niên, bao nhiêu thế hệ mới có thể xây dựng lại được mẫu người Việt tốt đẹp truyền thống.
Tôi không kể đến những tội có tính cách luân lý như trường hợp Hồ chí Minh bán cụ Phan bội Châu cho mật thám của Pháp để làm tiền. Với nền đạo đức xã hội chủ nghĩa này mà hành vi họ Hồ làm biểu tượng được du nhập vào Việt nam, xã hội trở thành băng hoại.
* * *
Trong mấy năm gần đây, có một số người nhân danh đảng phái quốc gia vận động về hợp tác với VC bằng cách tham dự bầu cử do Việt cộng tổ chức, một số trí thức làm tay sai cho VC ở hải ngoại, một số con buôn hô hào về xây dựng đât nước nghèo khổ. Họ nhân danh dân tộc để làm công việc ấy. Những người ấy hoặc tự nguyện làm tay sai với hy vọng được hợp tác với VC, hoặc đã được VC nuôi dưỡng để làm công việc này. Những kẻ ấy thực sự là đồng loã của tội ác vì đã hay đang tiếp tay cho VC, giúp chúng tồn tại lâu hơn để tiếp tục bóc lột và đàn áp dân Việt. Họ đích thực là Ngụy Tị Nạn. Và ai củng biết là VC bây giờ chỉ còn cầm cự để tồn tại lâu chừng nào hay chừng ấy. Ngày ra đi của chúng không còn bao xa. Người Việt ở hải ngoại cần đề cao, cảnh giác đối với các âm mưu do Ngụy Tị Nạn này thực hiện và mai này đây những kẽ ấy sẻ bị dân tộc trừng phạt đích đáng.
Gs. Nguyễn văn Canh, Viện Hoover - trường Đại Học Stanford (10.09.2006)
Chú thích:
(1) RFI, Aug. 24, 2006
(2) BBC, Aug. 18, 2006
(3) RFI, Aug. 7, 2006
(4) RFI, Aug.20, 2006
(5) RFI, Aug. 1, 2006
(6) Nguyen van Canh “Nong Dan Bác Viet, nhung nam 1945-1970”, Center for Vietnamese Studies, San Jose, 1987, tr. 35-36
(7) -id- tr.19
(8) AP trích báo cáo của Bộ Cưu Chiến Binh, Lao Dong,Xa Hoi VC; San Jose Mercury News, 4 tháng 4,95. Buì ngoc Thanh: Bac Cong Xa Hoi: Mot van de trong chinh sach xa hoi”, Tap Chi Cong San, so 6 tháng 6, 1990, tr.55-59: liet ke con so thuong vong la hơn 1 trieäu.
(9) Xem Bui ngocc Thanh ghi o tren.
(10) Gloria Emerson “Winners and Loosers”, Random House, 1976
(11) Karl Jackson and Jacqueline Desbarats “ Research Among Vietnamese Refugees Reveals a Bloodbath”, The Wall Street Journal, April 4.1985, tr.23, and “Peacetime Bloodbath takes its toll on Vietnam,Too”, Los Angeles Times, May 1,1985 tr.11-13
(12) Nguyen van Canh “Việtnam Under Communism”, Hoover Press, 1983 tr.126-128.
(13) Mai chí Tho, Bo Truong Bo Noi Vu, tuyen bo voi AP, Aurora Foundation “Violations of Human Rights in the Socialist Republic of Vietnam, 1990, tr. 156.
(14) Paul Wilson “How Vietnam Profits From Human Traffic” FEER, 12 tháng 6,1979, tr.10
(15) Nguyen van Canh “Vietnam Under Communisn” Hoover Press,1983, tr. 128-130
(16) Guy Sacerdoti ”How Hanoi cashes In” FEER, 15 tháng 5, 1979, tr. 24
(17) Nguyễn văn Canh, -id- p.136
(18) Murray Hiebert “Travelling Trash: VN’s Environment Attack From All Quarters”, FEER, Feb. 3, 94 tr.21,24

Cac sach luoc gian manh cua Viet Cong dang duoc bien soan

CAC SACH LUOC CAI TRI BI HIEM CUA HO CHI MINH

VIET CONG LUON NOI NGUOC :
VC cuop cua dan nhan danh nha nuoc va Dang Cong, nhung lai dem ve nha xai va chung lai noi nguoc : bon nay cuop cua chung ta. Khi nan nhan bi day ai chet trong trai cuong buc lao dong, bon VC lai noi: Bon nay da giet chung ta

GIET NGUOI LA CHU TRUONG CUA CONG SAN: Vua bat dau xay dung che do xhcn lap tuc chung ra tay giet nguoi

GAY CHIA RE GIUA MOI NGUOI DE GIAM SU CHONG DOI : Moi nguoi dan deu phai gia nhap vao cac tap the cong san de theo doi nhau va hoc cach chi trich, cang chi trich cang chia re

HOI HOP LIEN TUC DE HAM DOA, NHOI SO, TAY NAO:Moi nguoi phai sinh hoat tap the, di hop de nghe day bao, nghe menh lenh, tao cam giac so hai suor doi, biet phat bieu doi tra, tim cach hu doa nguoi trong nhom vi lo so cho ban than..

PHUONG PHAP DIET NHAN CACH, LONG TU TRONG
Vc luon luon ham doa sach nhieu, tru dap… den noi nguoi dan phai tap lam quen voi su hen ha, o nhuc, xoa bo danh du, dep bo long tu trong, tap im lang ,chap nhan su nhuc nha…

THU DOAN TAO SU THU HAN, HAM HAI NHAU: VC gai bay nguoi dan cam ghet nhau nhu phe binh nhau, xep loai, boi nho truoc dam dong…, sau do khuyen khich dan theo doi nhau, to cao nhau, dan dan nguoi dan nay khong con cam thay day la chuyen vo dao duc ma la chuyen binh thuong, khong con thay o nhuc nua?

VC BIP DAN PHE BINH NHAU DE SI NHUC NHAU: Muon nguoi dan cam ghet va chia re nhau thi vc bao nguoi dan phe binh doi tu cua nhau, chi trich viec lam, danh gia xep loai kha, trung binh, xau, kem, con yeu, chua tien bo, tieu cuc..trong long moi nguoi deu thu ghet nhau.

CHU TRUONG CUA HO CHI MINH: Tao dieu kien thang nay theo doi thang kia thi chung so nhau suot doi

CHE DO CONG SAN CON DO DA DAY DOA HOC TRO TU TUOI TIEU HOC
Hoc sinh o trong nuoc VIET CONG bi xep loai 4 mat : hoc tap, lao dong, dao duc, sinh hoat. Neu vang mat se bi xep loai yeu, kem. Hoc sinh nong thon phai di lao dong hang tuan VA SUOT NAM, o thanh thi di 40 ngay/ nam. Nhu vay ca cuoc doi hoc tro tu tam be da bi day doa tui nhuc, cac em phai tap vang loi, cui dau, im lang, nhin nhuc, chap nhan bi si nhuc khi phai dung suc luc de lao dong ngoai troi suot ngay, cuoi cung phan lon cac em la phai di bo doi giet nguoi VIET NAM.
Cac em da quen voi nhuc nha, quen VANG LOI, mot so phai di TNXP o nhuc chet tren day truong son vi khieng dan, tho sung, vi tham vong cua HCM muon chong lai ca the gioi tu ban, vang loi Ho c Minh doi vo san ca the gioi . Khong di thi cha me phai di, hoac CHA ME phai trinh dien truoc HTX, bi bop tai, danh bang sung, bi chuoi rua vao mat, bi cat khau duoi ra khoi lang, khong co tem phieu mua gao, dau thap.. The la vi so cha me bi si nhuc ma con phai di giet nguoi Viet theo minh lenh cua HCM va cua NGA TAU

VIET CONG SACH NHIEU CA GIA DINH NGUOI UNG HO DAN CHU: Sach nhieu giay to: dem giay to den mot co quan cua vc, co khi chung hen mai cho den khi chung no tra loi rang: giay to cung ong ba da bi that lac… hoac nguoi nhan giay to da di nghi phep

TAM CUNG, BAT RE XAU CHUOI, DAU TO: La thu doan hiem doc cua Ho CM de huy dong mot nhom nguoi nay thu han mot nhom nguoi khac, va san sang danh chet hang xom, ba con minh voi nhung ngon don cuc ki tan bao. Tam cung la den nha mot ten luu manh va cung an cung o cung lam voi bon nay. Goi y cho bon nay tao dung toi ac cho mot so nguoi trong Lang, trong Xa. Bat re xau chuoi la dung bon nay lien ket voi bon khac, moi moc du loai thong tin, ghi lai du moi chuyen xay ra trong qua khu, chuyen gay go, dau da, thu hiem ke ca nhung su viec giup do mang on nhung lai theu det thanh ac y..Khi bon nguoi xau chuoi gom lai dong dao chung lap tuc dau to nan nhan mot cach ngang nguoi va giet chet. Sach luoc dam cha giet chu cua Ho chi minh nhu: tam cung, bat re xau chuoi, dau tranh giai cap, dau to, tram hoa dua no, lua gat van nghe si trong nhan van giai pham, buoc nguoi nha hoac nguoi mang on phai bia dat mot vai toi ac danh cho nong dan, troi nguoi vao cot roi nhet cut vao mieng va mang chuoi, treo hai chan len xa nha roi danh bang dui cui, troi tay chan va cot trong ham phan trau cho den khi chet, do cat vao mieng luc khat nuoc, mo ruot nhet trau vao, chon song, chon dau xuong ho, chon co the chua dau tren mat dat cho trau cay, de xac chet tren mat dat va khong duoc chon cat. ( Khong co ai hiem doc hon Ho C Minh)


DAU DOC LONG HAN THU GIAI CAP CHO TRE EM:Tai sao HO CM va Dang VC luon mo ta nhung nhung nhan vat trong truyen, sach bao, van hoc trong truong pho thong…voi nhung cum tu nhu ac doc nhu: ten troc phu ban tien va keo kiet, lao phu nong dam duc, thang hoi dong lang mat mam lao toet, bon cho vay nang lai, bon phong kien liem got de quoc, …( Cac em muon giet bon nay khong?)

VC LOI DUNG SU NGU XUAN CUA BON LUU MANH:

Tai sao bon luu manh, bon trom cuop thi HO CM dat ten : ban co nong, ban nong, giai cap vo san,


VC : DONG VAT VA KI SINH TRUNG
Co the so sanh the gioi cong san voi the gioi dong vat hay khong ( GIUN SAN, GIOI BO, SAU MOT, CHO, CHO SAN, AC THU AN THIT SONG)

KHAU HIEU DAO DUC CUA VIET CONG:
Giet lam hon tha lam, giet hon bo sot lam, Tan diet tri phu dia hao: tuc la giet sach nguoi hieu biet, nguoi lam an kha gia, nguoi lam nong gioi, nguoi co nhung de nghi sua doi, doi moi, tu si tang ni.. chi giu lai bon luu manh vo hoc vi bon nay khong hieu sau xa ve su lua bip ma chi ham tien bac, cuop, giet nguoi..


CA NHAC CUA DANG CONG : Hang ngan bai ca thu han, co vo giet nguoi, xui bay tham sat nguoi bi vu cao, bat ke chien tranh huynh de tuong tan, noi da xao thit cua VC tao ra

CA NHAC TUNG HO VA QUY GOI:
Hang ngan bai ca ghi cong on ( giet nguoi cuop cua)cua Dang CS va ten vo lai HO CM duoc lai nhai suot ngay dem. Ma thuat lua doi nguoi nay bip nguoi kia, toi nho on lam lam, con anh thi sao? Toi so hai qua, toi cung nho on lam lam, cuoi cung ai cung noi doi, gia vo, tat ca deu bip nhau tro thanh loi song thuong tinh duoi che do chxhcn.

CAC DUONG LOI DINH CAO TRI TUE:
VC hoc sach luoc tuyen truyen long thu han tu Nga Tau. Cac bien phap cung co che do: ban cung hoa nhan dan, ngu dan, no dich, tich thu tai san, cam thuong dan kinh doanh, chua binh, buoc di hop hang tuan de tay nao, nhoi so, hoi hop de hoc cach dau da chia re, to cao thu han khinh bi nhau, gia dinh to nhau de khong ai dam noi len su that, vc tung ra hang ngan tai lieu ham doa gay so hai, tap ren nguoi dan biet cui dau, chap nhan o nhuc si nhuc, xoa bo danh du long tu trong,…va ai khong tuan lenh la bi sach nhieu, tu toi cho den chet

VC DAN DUNG NHIEU VO KICH CON TO CHA:Nhung vo kich loai nay duoc tung ra o cac cuoc hop thanh nien va khen thuong, nhieu bac cha me so hai nen danh phai im lang, khong dam noi su that bi oi cua VC va HCM cho con nghe, de con tiep tuc lam tay sai trong tui nhuc

CAC SACH LUOC CAI TRI SAT MAU:
VC va Ho chi Minh da giet nhieu dan em de ham doa dan em khac, hang ngan ten dan em va tay sai VC da bi giet chet the tham

CAC VU THAM SAT DO VC VA HCM :XA BA LANG O NGHE AN 6000, HOA HAO O CHAU DOC 3000 CHET, XA MY LAI 500 CHET, MAU THAN HUE 68 10000CHET CA NUOC 80000, CAO DAI QUANG NGAI 3000 CHET,..MUA HE DO LUA 3000 CHET, TRAI TU PHU YEN 2000 BI GIET…CHIEN TRANH VN 3 TRIEU CHET, CHET DOI 54: 2 TRIEU CHET..Nhung vu tan sat nguoi V iet do CHO’ Ho chi minh chu truong, ke den la CHO’ Le Duan sau khi cho’ HCM chet

CAC VU AM SAT LANH DAO TON GIAO: Nhung nguoi khai sang mot giao phai deu bi HCM am sat: Cao dai, Hoa hao, Khat si, Binh Xuyen,…cac mat tran chong Phap : Dai Viet, Quoc dan Dang,Viet Cach, Viet quoc, VMCMDMH,.. Nguoi dung dau PHONG TRAO nhu Phan boi Chau, Pham quynh, Khai hung…

CONG SAN BI LUA BIP GAN MOT TRAM NAM tu 1917: Cong san ngu nhu trau bo, ra doi chi biet giet va cuop… thi tu ban loi dung chien tranh keo dai de ban vu khi, sau do cac nuoc CS chi la thi truong tieu thu hang do rac, hang phe pham cua tu ban boi vi cac nuoc CS chi biet che tao vu khi ma thoi, den nam 90, cac nuoc CS kiet suc va tan vo, bon CS van xin cac nuoc tu ban la duoc lam no le nhu xin viec lam vua du com an, van xin the gioi den dau tu, xin vien tro cuu doi…. con hon bon an may..Nhung thang Cong cuop cua dan den ca ty dola lai chay sang tu ban tron va chuyen tien an cap sang tu ban.. a’ du me ngu het cho noi!


TAI SAN NAY LA CUA CHUNG, NGHE CHUNG MAY: Vi sao ai cung muon an cap khi chay duoc mot cho lam ngon an duoi che do cs, lai tim cach tran lot cap duoi va nop cho bon cap tren, co tu tuong pha hoai de xin ngan sach sua chua, neu co ngan sach dau tu them thi phai tinh toan rut ruot 30% de giao lai cap tren, vi sao vay??? Day la cua chung ma, chang phai la cua rieng ai, neu lam ra tien thi lam cho ai? Tai sao phai giao nop, dm, sao khong vo vet cho het sach di, tao dau phai la day to khong cong cho chung may, tao chap nhan hy sinh doi cha, cung co doi con, tuon het tien qua Thuy si la chac an.

TIEN LEN XHCN, TRUNG THU VA TICH THU: Nha cua ma cs tich thu dan dan chuyen qua tay can bo cap lon, khach san chua nhieu di, gai diem..

MOT CACH SONG MOI XHCN: Muon tien than duoi che do xhcn : phai dut lot va moi tien dan em, ban dan di lam no le, no ti, di lam di cho ca gia dinh chong, di lam dau nhung bien thanh gai mai dam, ban tre em,

MOT MANH KHOE CUA HOC THUYET MAC-LENIN: Muon cuop cua dan trong nuoc thi phai gia vo chuoi tu ban o ngoai nuoc, roi buoc toi dan trong nuoc la tay sai, la tu san…nguoi dan qua so hai nen CS vo vet de dang, mot phai tu nguyen giao nop nha cua.

NGHE THUAT CUOP NHA DUOI CHE DO CHXHCNVN:
VC quy dinh dt la cua nha nuoc, nen chung quy hoach va buoc dan di cho khac rat de dang. Chung ghep nhieu nha vao mot nha theo quy dinh moi nguoi 3x3 met vuong, bon maco vua o chung la gay go danh dap chu nha de chiem nha. Nhung nguoi co nha cho thue muon la bi cao buoc tu san, nguoi thue muon co the cuop luon, hoac la can bo CS tinh thu lam cua rieng. Dan thuong co the chay tien CA xin nhap HO KHAU vao nha ai do nhu la nha ban be, ba con…nhu the la co the o trong ngoi nha do suot doi. Bon can bo VC cuop rat nhieu nha, hien nay chung lai dem cho thue rat binh thuong

CHUNG TAO LA GIAI CAP VO SAN DAY: Muon hu doa dan trong nuoc thi phai noi: tui tao la giai cap vo san day, tui tao se vo san ca the gioi day, THE LA den nha dan lay ngang bat cu cai gi

TIEN NHANH TIEN MANH TIEN VO THUNG RAC:BON CAM DAU CUA BO CHINH TRI VIET CONG NOI: Khi chung may vo san roi thi tui tao la tu san..hehe tuc khong… dume cung chiu thua thoi, chu lam DEO gi duoc chung tao. Vc chuoi rua Tu ban khong het loi nhung lai di mua hang do rac cua tu ban ban chui o cac cho trom cap, di xin cuu tro dem ve ban o cac cho TROI, cho DEM, cho CHOM HOM, bam kem voi hang QUOC DOANH.

GIA TAI CUA CHA ONG DE LAI: Tai sao dan Viet nam ba doi ngheo kho: doi ong ba bi tich thu ruong vuon, cam lam an kinh te, doi cha bi cuong buc lao dong, kiep no le thanh nien xung phong, di bo doi ho khau tem phieu, doi con di lam cong cho cac doanh nghiep cuop cua voi muc luong 1dola/1ngay

KINH TE CONG SAN LA CAI DEO GI? Nguoi dan khong duoc lam an, mo mang kinh te tu nhan, ai da co tai san deu bi tuoc doat, ai lam an nho, dau diem lien bi cuop. Va bon vc lai mo cong ti xi nghep, tiem, cua hang tra hinh nha nuoc. Gan day bon cho’ Cong lai moi nuoc ngoai den lam chu trong nuoc cung voi con cai VC

DANH TU SAN LA DI DANH GIAC CUU NUOC: Truoc khi di cuop cua dan, vc cung mac dong phuc, hat quoc ca, phai hua la giu dao duc cach mang..roi ua vao nha dan tha ho DANH CUOP

MA THUAT CUA HO CM: PHAI HOAI TINH NGHIA BA CON, CHIA RE LANG XOM: Tai sao vc chia moi lang thanh nhieu doi, va lay nhung doi o nhung lang khac nhau de ghep lai, ( doc lai ma thuat :HCM ki hiep dinh chia doi nuoc Viet Nam va cai dat VC tai mien Nam de gay chien tranh 20 nam truong han, pha tan hoang dat nuoc theo linh cua Mao trach Dong)

HO CHI MINH LA NGUOI GOC TAU: Tai sao HCM RA LENH di doi moi ma to tien nguoi Viet ra khoi lang, san bang mo cua khai khan, thao go dinh mieu, dap bo cac di tich van hoa truyen thong, pha huy cac tuong thanh, anh hung chong giac Tau.

VC BIP TRE EM VIET KIEU TRUOC MAT CHA ME CAC EM: VC chuyen sach vo day tieng viet sang nuoc ngoai, trong do van len lut ca ngoi vc va ho cho ma

VC DUNG TIEN CHUYEN NGAN DE MUA HANG NGOAI NHAP: Nguoi viet chuyen tien ve nuoc cho than nhan, bon VC nhan tien o cac quay nhan tien o hai ngoai va mua hang ngoai tai nuoc do, de dem ve VN, bon chung ban gia cao hon may lan vi bon chung DOC QUYEN XUAT NHAP KHAU, nguoi Viet trong nuoc chi la tu nhan, neu can dung danh phai mua lai hang hoa do voi gia rat cao hang may lan, dung la bon cho de. VC cho’ luon dang tin la tien gui ve 3,5,7 ty do la that ra chang co gi ngoai tien than nhan cuu doi ba con dang bi vc giu lam con tin, ai cung biet truoc day ai tron di vuot bien lien bi ban chet, hoac bi chung lua gat cho di nhung tau da bi gai MIN truoc.

VC CUOP CUA NONG DAN NGHEO KHO NHAT:Nhung ten quan ly hop tac xa nong nghiep thuong cung nhau an cap lua cua nong dan: cuoi mua thu hoach, moi nguoi deu ganh lua ve kho sau do moi phan phoi theo cong diem dam lam duoc. The la ban dem chung an cap lua dem ban lay tien, di len huyen danh bida, choi di, uong ruou

VC GIET TRE EM DE BIT MIENG: Nhieu ten quan ly htx cung an cap phan, an cap phan bon va giet nguoi: co khi chung du do nhung tre em cung vao an cap voi nhau, den mot ngay chung bao em nay vao kho mot minh de an cap, chung dung ben ngoai va dung sung ban chet em nay PHI TANG, chung quy toi mat het kho phan la do cac be nay

GAI BAY NAN NHAN VAO TU DE KIEM TIEN HOI LO: Gia dinh tu nhan hinh su va chinh tri la kho vang cua bon cong an viet cong

GAI BAY VUOT BIEN : Vc cho nguoi to chuc vuot bien bi mat, khi ra khoi bo vai chuc met thi bi bon vc bat qua tang, moi nguoi chung giam moi noi khac nhau de doi hoi lo vang, ai co vang thi duoc tro ve, ai khong co tien thi bi cuong buc lao dong. Rieng ten vc to chuc lai don di den mot noi khac de tiep tuc lua dao. Co nhieu tau vua ra khoi thi MIN no, be nat tau.

DOC THO HCM VA THO TO HUU:
Tai sao HCM , TO HUU va viet cong tho ( con cac) Mao chu tich va tho Sit ta lin trong khi nhung ten nay moi dem deu ham hiep mot nguoi con gai, chung con giet hon 100 trieu nguoi vi muon cuop cua, hanh ha hang ti nguoi doi kho, dem sung dan di khap the gioi gay chien tranh tan pha ca the gioi( Mao TD o trong nha ham sau 20 met duoi long dat, moi dem y huong lac mot nguoi con gai)

SAU 75, MIEN NAM VN CHUA CO LIET SI VIET CONG: Mien cong va viet cong deu la cong san, tai sao lai danh nhau: vi nga tau tranh chap, chung sai tay sai viet mien giet nhau, dan vn phai chet oan va ngu xuan.


MOI GIA DINH VC CAN CO 1 LIET SI: Theo ma thuat cua HCM, gia dinh LS luon trung thanh voi Dang ta vi ho cam thu gia dinh, vay Ta nen lam cho that nhieu gia dinh co Liet Si. Truoc 75 cu viec di vao Nam la chet, cu viec giet nguoi la bi nguoi giet tro lai, khong chong thi chay, ai cung chet ca, cho chung may thanh LS, cho con chau may thanh CA, mat tham..Sau 75, mien Nam chua co nhieu liet si Viet cong, ten Le Duan theo loi day cua HCM, da lua thanh nien mien Nam sang Cam pu chia de danh voi Cong San polpot (gan 500 ngan da chet), vay la mien Nam VN co liet si VC. Khi da la liet si thi ca gia dinh liet si se theo Dang ta vi ro rang o mien Bac hien nay, nha nao cung co lat si, va ai cung trung thanh voi dang Ta day( DM, bi chung tao giet ma ngu, chang biet cai deo gi hoho…)

VANG LENH LIEN XO DAN VIET CHET OAN: VC gia vo duoi Polpot sang Thai lan va o lai de cuop dat. Chinh phu va Vua Thai muon tha chet cho bon linh moi to te nay, loai bo doi ho khau tem phieu khu kho nay… nen goi dt sang CSVN de VC rut quan. VC im lang, gia vo khong nghe, xem nhu chuyen da roi…bon tao da chiem dat cua may roi…Quan doi Thai lan lien tha hon 100 qua bom hoi ngat giet sach gan 10 su doan VC. VC nin thinh, im lang, xau ho va nhuc nha, sang Thai quy lay xin dem xac bo doi ho khau ve tinh Bat tam bang cua Cambot de chon. Chung do mot lop dat mong len nhung xac thanh nien bo doi ho khau nay va tron biet. Nhung nghia trang VC tai VN chi cho toan la xuong bo, xuong cho, xuong trau..

VC GIET NGUOI VIET 30 NAM TRUONG ROI BAN NUOC CAU VINH: Bon Tau cong dang lay dat, hai dao, vung bien cua vn, neu ai phan doi thi bon VC bat bo, danh dap, vay thi khi Trung cong danh VN, ai se dung len chong giac? Co the nha cam quyen VC bay gio la bon gian diep Trung cong chang?

SAU DE NHI THE CHIEN, BON CONG SAN CHON NUOC VIET DE TIEU THU KHO VU KHI CON LAI: VC mac muu doc cua khoi cong san: Tieu thu kho vu khi sau De nhi the chien cua Nga Tau. Bon nay tu y chia doi nuoc VN va ep HCM gay chien

TU BAN MUON CO NHIEU MAT TRAN CONG SAN TREN THE GIOI: Phe tu ban muon cac Phong trao noi day cua CS lan tran khap the gioi, tu ban giup sung dan bi mat, giup chien thang, co nhu vay Tu ban moi co the ban duoc Vu Khi cho cac nuoc xung quanh. Co qua nhieu mat tran CS nen Nga Tau kiet que, cuoi cung la tan vo khoi CS, nhung thang dau nao bat dau chuyen tien sang Tu Ban vi so lat do, hahaha..

TAI LIEU MAT CUA CONG SAN VE PHUONG THUC TIEU DIET MOI Y THUC DAN CHU

Tài liệu về chính sách kềm kẹp áp bức kỷ lục của Đảng Cộng sản Việt Nam
PTTPGQT

Gần đây luân lưu bí mật một tài liệu nói về chính sách đàn áp quần chúng để duy trì sự thống trị tuyệt đối của đảng Cộng sản. Thế nhưng nhìn vào thực tại Việt Nam trong năm qua trên mọi lĩnh vực của đời sống, thì chẳng nghi ngờ gì nữa về quyết tâm bảo vệ đảng thiểu số của người Cộng sản, mặc bao đòi hỏi, yêu sách thiết tha về tự do, nhân quyền và sự sống của tuyệt đại đa số dân Việt.

Đặc biệt khi được nghe lời tuyên bố phi dân chủ hôm 28.12.08 của ông thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng tại Hội nghị Công an toàn quốc lần thứ 64 về vai trò khủng bố sắt thép của công an.

Tài liệu mật của Đảng Cộng sản luân lưu cuối năm 2008 tập trung vào nhiệm vụ đàn áp và tiêu diệt mọi ý thức dân chủ.

Lý thuyết đề ra qua bản tài liệu mật, thì « nghiên cứu tất cả những tư tưởng gia vĩ đại trong việc chiếm đoạt quyền lực và duy trì vị trí độc tôn, từ Tôn Tử, Ngô Khởi, Trương Tử Phòng, Lý Tư… và Mao Trạch Đông ở phương Đông, cho đến Machiavelli – tác giả cuốn cẩm nang “The Prince” nổi tiếng ở phương Tây, thậm chí cả Napoleon, Hitler, Stalin… hoặc Hugo Chavez thời nay. (…) Làm sao để chúng ta vẫn trấn áp được đối lập dân chủ, nhưng vẫn không làm sức mẻ quan hệ ngoại giao đang ngày càng một tốt hơn với Hoa Kỳ và phương Tây ».

1.« Phải làm cho dân chúng vừa yêu vừa sợ. Nếu không thể làm cho người dân yêu mến thì cũng phải tuyệt đối duy trì nỗi sợ hãi để họ không bao giờ có đủ ý chí mà nổi loạn ».

Hành động đề ra qua bản tài liệu mật, thì « Phải giữ cho cái gọi là “phong trào dân chủ đối lập” không thể trở thành phong trào đúng nghĩa, không thể bén rễ và lan rộng.

2.« Phải làm sao để nó chỉ là hoạt động manh mún, rời rạc, tự phát của các cá nhân đơn lẻ; làm cho có nhiều “lãnh tụ” mà ít hoặc không có quần chúng; có nhiều “nhân sĩ trí thức” mà ít hoặc không có một tổ chức nào có thực lực; có nhiều những hoạt động lãng mạn hời hợi có tính phô trương – mà người dân có biết đến cũng chỉ mỉm cười ý nhị - chứ ít hoặc khộng có những hoạt động thiết thực có tầm mức ảnh hưởng sâu rộng đến xã hội; có thật nhiều những hoạt động “chống cộng cực đoan” có tính chất phá hoại từ bên trong, gây phản cảm đối với người dân lao động, thậm chí làm cho những gia đình cách mạng và đội ngũ cựu chiến binh phẫn nộ… ».

3. Đối với giới thanh niên, sinh viên, thì làm sao cho giới này biết « khao khát tiền bạc và công danh, mạo hiểm và sáng tạo trong kinh doanh, cầu tiến trong sự nghiệp riêng, tôn thờ Bill Gates và chủ nghĩa tiêu thụ. Nhưng đồng thời cũng tuyệt đối thờ ơ với những lý tưởng và hoài bão cải biến xã hội, xa lạ với những tư tưởng trừu tượng viễn vông, tìm kiếm những giải pháp cá nhân thay cho ý thức công dân, và đặc biệt là tránh xa âm mưu thay đổi chế độ ».

4. Đồng thời « chủ động trong việc mở rộng Xã hội dân sự, thuần phục và trung hoà giai cấp trung lưu đang lớn mạnh. Làm sao để trong mỗi tổ chức dân sự đều có chân rết của ta. Các tổ chưc trung gian như Mặt trận Tổ quốc, Công đoàn, Hội Phụ nữ, các Hội Cựu chiến binh, các Câu lạc bộ Hưu trí, v.v… phát huy vai trò tối đa trong việc trung hoà những nhân tố nguy hiểm, điều hoà những xung đột nếu có giữa nhà nước và xã hội, giảm thiểu sự bất mãn của dân chúng… ».

« Làm sao để Xã hội dân sự vẫn được mở rộng nhưng theo hướng có kiểm soát của chúng ta, chứ không trở thành mối đe doạ.

5. « Quan trọng hơn cả là chúng ta phải tiếp tục nuôi dưỡng nỗi sợ hãi – dù chỉ là nổi sợ mơ hồ trong tiềm thức – nhưng đồng thời cũng không để cho nhân dân cảm thấy tuyệt vọng. Cho dù người dân có bất mãn về chuyện này chuyện kia thì vẫn làm cho họ nuôi hy vọng vào một tương lai tốt đẹp hơn. Và phải làm điều này một cách hết sức tinh vi, kiên nhẫn, đôi lúc phải can đảm cắt bỏ những khối u trong đảng để làm nguội bớt nỗi tức giận của nhân dân ». (…)
6. Chúng ta phải biết dùng mồi để nhử, đánh vào thói tham lam ích kỷ lẫn thói háo danh của người đời, vừa phải làm sao để tinh thần thực dụng và chủ nghĩa mánh mung chụp giật trở thành bản tính của dân tộc - vốn đã rã rời về ý chí, tan vỡ về niềm tin, chán ngán các loại ý thức hệ; nhưng đồng thời cũng phải chuẩn bị sẵn những cái van để dân chúng có chỗ giải toả ẩn ức ». (…)
7. Đặc biệt chúng ta ngầm khuyến khích những hành động tự sát theo kiểu “không thành công cũng thành nhân” - tất nhiên là phế nhân. Chúng ta cũng phải biết lắng nghe những phê phán của địch thủ mà thay đổi cho thích hợp. Kẻ đối địch luôn có những bài học quí giá mà chỉ có những người bản lĩnh và khôn ngoan mới nhìn ra.

8. « Nếu kẻ địch lãng mạn viễn vông với những khẩu hiệu trừu tượng như “dân chủ”, “nhân quyền”, “tự do”…thì chúng ta phải thực tế với những tiêu chí cụ thể như “ổn định xã hội”, “tăng trưởng kinh tế”, “xoá đói giảm nghèo”…

9. « Nếu kẻ địch hô hào những điều khó hiểu du nhập từ phương Tây như “đa nguyên”, “đa đảng”, “pháp trị”, “khai phóng”…thì chúng ta phải tích cực cổ vũ mô hình Nhân Trị của đấng Minh Quân – nhưng ở đây Minh Quân phải đựơc hiểu là Đảng Cộng sản – cũng như đề cao những “giá trị Á châu” một cách khéo léo.

10. « Chúng ta cũng phải phát huy “dân chủ cơ sở”, “dân chủ tập trung”, “dân chủ trong đảng”… để làm sao cho dân thấy đảng không phải là cái gì đó cao xa vời vợi, mà đảng cũng là dân, ở ngay trong dân, từ dân mà ra, đã và đang đồng hành cùng với dân. (…) Đối thủ của chúng ta thường lãng mạn và nhiều nhiệt tình nhưng ít chịu học hỏi, thì nếu có học thì chỉ qua quýt đủ để thuộc lòng những khẩu hiệu trừu tượng như “nhân quyền”, “dân chủ”… rồi nhai đi nhai lại làm dân chúng phát nhàm. Nói chung, đối thủ của chúng ta thường chỉ biết đến một số cuốn cẩm nang về dân chủ có ngôn từ rất kêu, rất đẹp, nhưng nghèo nàn về phương pháp thực tế, lẫn lộn giữa cứu cánh và phương tiện.

11. Hai phạm trù “dân chủ” và “phát triển” có quan hệ hết sức phức tạp, phi tuyến, chứ không phải là quan hệ nhân - quả. Nghiên cứu kỹ thuật về vấn đề này sẽ rất có lợi cho chúng ta trong việc chủ động phát triển kinh tế mà không cần phải “dân chủ hoá”.

Sự tự hào thấy rõ của Đảng Cộng sản qua tài liệu mật này, là Đảng « đã đào tạo ra một thế hệ trẻ thờ ơ vô cảm với tất cả các loại tư tưởng và ý thức hệ, chai sạn với lý tưởng và hoài bão mà thanh niên thường có, trở nên thực dụng và ích kỷ hơn bao giờ hết ».

12. Bởi vì hơn ai hết, người Cộng sản biết rằng :

« Các cuộc cách mạng nhằm lật đổ chế độ độc tài bao giờ cũng do sinh viên và trí thức dẫn đầu; công nhân, nông dân, và các tầng lớp lao động khác chỉ là sức mạnh cơ bắp. Chỉ có trí thức và sinh viên mới đủ lý luận để huy động được đông đảo quần chúng, mới có lý tưởng để dấn thân, và mới có khả năng tổ chức và phối hợp ».

13. Cho nên chiến thuật áp dụng hiện nay của Đảng là :

« Đối với tầng lớp trí thức, những biện pháp “vừa trấn áp vừa vuốt ve” từ xưa đến nay đã đem lại kết quả khả quan. Chúng ta đã duy trì được một tầng lớp trí thức hèn nhát, háo danh, và nếu không quá ngu dốt thiển cận thì cũng chỉ được trang bị bởi những kiến thức chắp vá, hổ lốn, lỗi thời ».

14. Chiến thuật trên đây đã được Đảng Cộng sản phân tích thấu đáo tâm lý quần chúng trí thức qua hai lớp già và trẻ : « Đa phần trong số này cũng chỉ đến khi về hưu mới thu gom được dũng khí mà ra mặt đối đầu với chúng ta, do đó sức cũng đã tàn, lực cũng đã kiệt. Một số ít trẻ trung hơn, nhiệt huyết còn phương cương, thì lại chưa có kinh nghiệm trường đời, chưa được trang bị lý luận chu đáo, chưa có kiến thức về dân chủ sâu rộng. Với những kẻ này chúng ta đàn áp không nương tay, bỏ tù từ 3 đến 7 năm. Đó là phương cách giết gà từ trong trứng.

16. « Thử tưởng tượng xem một tài năng trẻ phải chui chột những năm tháng đẹp nhất của cuộc đời trong lao tù, cách ly với môi trường học vấn, gặm nhấm nỗi cô đơn thay cho việc học hành nghiên cứu, thì sao có thể phát triển hết khả năng? Khi ra tù thì cũng đã quá tuổi trung niên, mệt mỏi, chán chường. Nếu vẫn còn dũng khí thì cũng đã tụt hậu về kiến thức, bị trì néo bởi gánh nặng gia đình, còn làm gì được nữa?! ».

Với những điểm trọng yếu trên đây rút từ tài liệu mật của Đảng Cộng sản, chúng tôi xin báo động đến những ai ưu tư cho tiền đồ đất nước và đạo lý Việt, nhằm có kế sách ngăn chặn sự tiến công hung bạo của kẻ dữ và kẻ ác giữa thời đại giết người hôm nay.

[1] Thực ra là Nam Vang, Cam Bốt. Người xướng ngôn bị lầm. (PTTPGQT chú)
[2] Ý Hòa thượng muốn nói tới các nhóm Phật giáo ly khai và tiếm danh GHPGVNTN ở hải ngoại trong năm qua. (PTTPGQT chú)

NQ 36 : CHUNG TOI KHONG CON GIET NGUOI VA CUOP CUA NUA, HAY LAM AN VOI CHUNG TOI!!

VC thường dùng chiến thuật “một viên đá giết nhiều con chim” - Chúng ta phải nhìn thấy ý đồ của bản nghị quyết này thì mới tìm được cách đối phó chính xác và hữu hiệu. Nghị quyết36 nhắm đến ba mục tiêu:
Thứ nhất: Âm mưu đối với đồng bào trong nước. Hiện nay trong nước càng ngày phong trào đấu tranh cho tự do tôn giáo, và đòi hỏi dân chủ lan rộng trong quần chúng. Một trong những niềm tin của những chiến sĩ đấu tranh cho dân chủ trong nuớc là cộng đồng người Việt tị nạn tại Hải Ngoại. Nghị Quyết 36 của CSVN lừa dối với đồng bào quốc nội rằng: Cộng Đồng người Việt hải ngoại cũng được đảng và nhà nước xem như bộ phận của dân tộc và đã thuộc thuộc đảng và nhà nước quản lý rồi đấy. Từ đó sự nghi ngờ - nếu không muốn nói là thất vọng của đồng bào trong nước đối với người Việt hải ngoại - Đây là đòn cân não về chiến tranh tâm lý đối với đồng bào quốc nội, và nhất là làm mất tinh thần các chiến sĩ đang đấu tranh cho tự do, dân chủ và nhân quyền trong nước.
Thứ hai: Âm mưu đối với quốc tế, nhất là đối với Hoa Kỳ: Theo tài liệu, vào ngày 02/10/2003, tại Washington DC, một buổi hội thảo giữa phái đoàn của VC do Nguyễn Duy Niên cầm đầu và phái đoàn ngoại Hoa Kỳ. Trong buổi hội thảo này, đài BBC đã phỏng vấn ông Frederick Brown rằng: “Ông có nghĩ là chính phủ Việt Nam (tức VC) rất muốn cải thiện quan hệ ngoại giao với Washington một phần vì họ không thể làm điều tương tự trong quan hệ với cộng đồng người Việt ở Mỹ, mà nhiều người trong đó có quan điểm chống cộng?” - ông Brown trả lời: “Tôi không đồng ý với tiền đề của anh. Trong buổi hội thảo phía Hoa Kỳ đã nói rõ rằng: một vấn đề quan trọng cho mối liên hệ tốt giữa hai nước thì cộng đồng người Việt là một yếu tố quan trọng không thể thiếu trong tiến trình bang giao. Thật tế, Việt kiều một năm gởi về hơn hai tỉ dollars, Việt kiều ở Mỹ chiếm hơn một nửa trong số du khách vào Việt Nam. Vì thế tôi không nghĩ là chính phủ Việt Nam lại không chịu cải thiện bang giao với cộng đồng người Việt hải ngoại”.
Nhìn đoạn đối thoại ngắn ngủi nhưng vô cùng quan trọng này, Nghị Quyết 36 nhằm mục đích nói cho Hoa Kỳ biết rằng, chúng tôi đã làm hết sức mình để bắt tay và cộng tác với người Việt hải ngoại, nhưng họ là những người đầy hận thù, không chịu hợp tác. Vậy thưa quý “ngài” tại Washington lỗi không phải chúng tôi, từ đó CSVN có thể bang giao với Mỹ mà bất chấp sự chống đồi của người Việt Hải Ngoại.
Thứ ba: Âm mưu đối với người Việt tị nạn hải ngoại: Nhằm mục đích chiêu dụ người Việt hải ngoại để kiếm lợi cho chúng về chất xanh và chất xám. Nhằm mục đích vô hiệu hóa sự sự đấu tranh cho tự do dân chủ và nhân quyền trong nước, nhằm mục đích làm tê liệt sự yểm trợ của người Việt hải ngoại đối với các phong trào đấu tranh dân chủ và nhân quyền trong nước. Nhằm mục đích tiếp nối Quyết Định 210 do Phan Văn Khải ký vào năm 2001 trong mục tiêu chia rẽ cộng động người Việt Hải Ngoại. NQ 36 của BCT /CSVN đã tung ra những chiến thuật trường kỳ và đoản kỳ như sau:
- “Tổ chức trại hè nói tiếng Việt cho thanh, thiếu niên người Việt nam ở nước ngoài”: Đây là hình thức tổ chức tinh vi tạo cơ hội tiếp cận với những thành phần sinh viên học sinh, trí thức trẻ tại hải ngoại chen vào những đảng viên cộng sản du học sinh qua những hình thức vui chơi gây cảm tình rồi từ từ cảm hóa giới trẻ về thăm quê hương, tham quan đất nước, khi cá đã cắn câu ...thì đã muộn, trở nên tôi tớ cho bọn cộng nô..... và kể cả bậc cha mẹ cũng không cản nỗi.
- “Tích cực đầu tư cho chương trình dạy tiếng Việt Nam ở nước ngoài, nhất là thế hệ trẻ...”: Kế hoạch này là manh nha đem văn hóa nô dịch Việt Cộng và tư tưởng làm tay sai của Hồ Chí Minh đầu độc các em còn non nớt trong các lớp dạy Việt Ngữ trong cộng đồng người Việt hoặc trong các trường dạy song ngữ tại Mỹ.
- “Tổ chức các đoàn nghệ thuật dân tộc ra nước ngoài biểu diễn phục vụ đồng bào....Tạo điều kiện cho các vận động viên là người Việt Nam ở nước ngoài về nước biểu diễn, thi đấu... Thường xuyên tổ chức các chương trình giao lưu văn hóa,..... du lịch về cội nguồn”: Đây là trò bịp bợm giao lưu văn hóa, chúng đã từng làm trước đây nhưng thất bại. Nghị Quyết 36 này CSVN sẽ ra sức để thực hiện công tác này.
- “Đổi mới mạnh mẽ và toàn diện công tác thông tin tuyên truyền...Đầu tư và hỗ trợ kinh phí các chương trình dành cho người Việt Nam ở nước ngoài của đài phát thanh, truyền hình và internet...”: Đây là âm mưu với sự quyết tâm xâm nhập các cộng đồng người Việt hải ngoại qua những phương tiện truyền thông, báo chí và tin học.
- “Bên cạnh những âm mưu, mang lời đường mật, mang tiền bạc và quyền lợi để dụ dỗ cộng đồng người Việt hải ngoại, BCT / ĐCSVN vẫn giữ thói hăm dọa khủng bố những người Việt ở hải ngoại rằng: “...Có biện pháp đấu tranh phù hợp với những biểu hiện cố tình đi ngược lại lợi ích dân tộc, phá hoại quan hệ giữa các nước có cộng đồng người Việt đang sống hoặc gậy chia rẽ trong cộng đồng người Việt Nam ở nước ngoài”.
III - Phương pháp đối phó và những đề nghị thảo luận:
Trước hết: chúng ta lên án Nghị Quyết 36 “tự cho” có trách nhiệm và hành sử đối với người Việt Nam ở nước ngoài là “vi phạm công pháp quốc tế” tức là xâm phạm vào nội bộ của quốc gia khác. Bởi vì những người Việt Nam sống xa tổ quốc hầu hết đã trở thành công dân ở quốc gia họ đang cư ngụ. Hơn thế nữa, nội dung bản Nghi Quyết 36, điều 7 nói rằng “.....có biện pháp phù hợp đấu tranh với những biểu hiện cố tình đi ngược lại với lợi ích dân tộc......” (Ý nói là những người đấu tranh cho tự do dân chủ) Những ngôn từ đó mang tính hăm dọa, khủng bố. Vậy thì với tư cách là những công dân Hoa Kỳ, toàn thể người Việt tại Mỹ ký thỉnh nguyện thư lên bộ Tư Pháp và Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ để khiếu nại về những hành vi bất hợp pháp của CSVN. Đồng thời báo cho cơ quan FBI và sở An Ninh Nội Địa để điều tra theo dõi những thành phần cộng sản và tay sai đang hoạt động tại hải ngoại.
Thứ hai: để đánh tan âm mưu chia rẽ giữa đồng bào trong nước và người Việt Hải Ngoại của Nghị Quyết 36: Chúng ta cần củng cố niềm tin cho đồng bào quốc nội bằng cách vận dụng các phương tiện truyền thông quốc tế (RFA, VOA, RFI), qua hệ thống Paltalk, qua hệ thống e- mail, và qua 300,000 người về thăm quê hương hằng năm hãy nói cho đồng bào trong nước rằng đồng bào Hải ngoại luôn luôn sát cánh với 80 triệu nhân dân Việt Nam trong nước đấu tranh giải trừ chế độ độc tài bán nước CSVN. Để đồng bào trong nước tin tương hơn, chúng cần chứng minh bởi những việc làm cụ thể hỗ trợ mạnh mẽ cho các phong trào đấu tranh tự do tôn giáo, các chiến sĩ đấu tranh cho dân chủ và nhân quyền tại Việt Nam sớm được thả tự do.
Thứ ba: Trong lãnh vực dậy tiếng Việt cho con em tại hải ngoại, bậc phụ huynh cần xem xét các nguồn sách giáo khoa tiếng Việt trong các trường dạy Việt ngữ. Tại thủ đô tị nạn Little Sai Gòn, Trung Tâm Việt Ngữ là trung tâm dạy tiếng Việt đứng đắn duy trì văn hóa Việt, và truyền thống Việt. Dĩ nhiên đây là Trung Tâm mà Việt Cộng nằm vùng nhắm vào đánh phá để chúng sẽ thay thế bằng những trung tâm dạy sách của Việt Cộng cung cấp, hoặc thầy giáo của Việt Cộng trả tiền.... Đặc biệt các chương trình song ngữ trong các trường tiểu, trung và đại học. Chúng ta luôn theo dõi và can thiệp ngay khi các trường ấy dạy sách tiếng Việt do CSVN tặng hoặc những nguồn tài liệu giảng dạy từ Việt Cộng đưa ra.
Thứ 4: Trong lãnh vực giao lưu văn hóa, đây là trò nhập nhằng xóa mờ lằn ranh giữa người chống Cộng và Việt Cộng đồng thời gây chia rẽ giữa cộng đồng người Việt. Chúng ta cương quyết chống lại những “biểu hiện” giao lưu văn hóa, tẩy chay các buổi trình diễn của phái đoàn Văn Hóa Vận Việt Cộng gởi sang. Gởi thỉnh nguyện thư đến các địa điểm tổ chức đòi hủy bỏ, biểu tình phản đối.......Đặc biệt chúng ta nên có chương trình tạo cơ hội cho những người nghệ sĩ trong nước được tị nạn tại Hải Ngoại và thuyết phục họ đấu tranh cho tự do dân chủ.
Thứ 5: Trên phương diện truyền thông, Nghị Quyết 36 công khai, nói thẳng là tung tiền mua báo, lập đài phát thanh, truyền hình và mạng Internet. Trên lãnh vực này, bước đầu CSVN không dám công khai ra mặt, chỉ đứng núp đàng sau các cơ quan truyền thông mà chúng đã bỏ tiền mua chuộc để đưa tin mập mờ đánh lận con đen, lũng đoạn cộng đồng, giở trò bỉ ổi cố hữu bới lông tìm vết, bôi nhọ những thành phần đấu tranh có uy tín, gây mâu thuẫn trong cộng đồng làm cho đồng bào hải ngoại mất niềm tin vào các tổ chức đấu tranh. Khi điều kiện thuận lợi, CSVN sẽ ra báo, mở đài hoặc mua lại các báo hay đài phát thanh truyền hình có sẵn. Nói như thế, không có nghĩa là báo hay đài nào chúng ta cũng nghi ngờ, chúng ta hoan nghênh sự đóng góp của tất cả các cơ quan truyền thông, báo chí đã không ngớt đăng tải những tin tức chân thật, phản ảnh tinh thần đấu tranh cho tự do dân chủ, hỗ trợ về mặt truyền thông cho các tổ chức đấu tranh chân chính, và phục vụ thông tin, văn hóa cho cộng đồng hải ngoại. Tuy nhiên, khi Nghị Quyết 36 đã ban hành và thách thức thì đồng bào hãy cảnh giác, theo dõi cung cách hành sử và nội dung các bài được loan tải, nhận định chính xác và có thái độ rõ rệt nếu thấy cơ quan truyền thông đó có nội dung làm tay sai cho Cộng Sản. Ví dụ như sự việc mở diễn đàn để bôi bác việc làm chính nghĩa của ông Nguyễn Hữu Luyện trong vụ kiện WJC là việc làm có lợi cho sự tuyên truyền của CSVN, xin đồng bào có thái độ thích ứng. Việc phát động chiến dịch dẹp đài phát thanh Quê Hương Việt Nam của Việt Cộng núp dưới bóng chùa Việt Nam là việc làm chính đáng. Chúng ta hoan nghênh việc làm tích cực này của các chiến hữu ngày đêm quyết tâm biểu tình chống đài Việt Cộng này.
Thứ sáu: Hiện nay, CSVN chưa dám ra mặt tại hải ngoại, chúng dùng những tổ chức bên ngoài có vẻ ái hữu, chống cộng để dễ trà trộn vào cộng đồng và để dễ dàng tổ chức các trại hè, các buổi văn nghệ, các lớp Việt ngữ....để thực hiện những điều trong Nghi Quyết 36. Mặt khác VC sẽ chủ động tiếp cận với những đoàn thể chống Cộng như trong nghị quyết có đoạn: “mở rộng tiếp xúc với cộng đồng người Việt ở nước ngoài, kể cả những người có định kiến, mặc cảm với nhà nước va chế độ ta..” . Chúng ta phải luôn luôn đề cao cảnh giác và giữ vững lập trường kiên định và tin tưởng cuộc đấu tranh cho tự do dân chủ nhất định thắng lợi.
Kính thưa quý vị:
Trước những chiến thắng mà người Việt hải ngoại đã đạt được như chiến dịch “cờ vàng ba sọc đỏ” biểu tượng cho người Việt tị nạn yêu chuộng tự do dân chủ. Trước sự lớn mạnh và quyết tâm đấu tranh của người Việt hải ngoại trên mọi lãnh vực. CSVN nhất định phải tìm đủ mọi cách để đánh phá, Nghị Quyết 36 là bằng chứng CSVN muốn “làm kẻ cả, làm trùm thiên hạ”. Mặc dù các Ủy Viên Trong Bộ Chính Trị CSVN có quyền lực nhất và là những người nhiều thủ đoạn nham hiểm, nhưng ý đồ không lương thiện và thiếu thực tế vì đưa ra nghị quyết 36 trong một môi trường hoạt động bị động, việc thức hiện nghị quyết 36 vô cùng hạn chế nếu không muốn nói là ngoài tầm tay. Vì thế mới ra quân đã ôm lấy sự thất bại nhục nhã ngay tại trung tâm tị nạn Cộng Sản bới hai nghị quyết “No- communist Zone” của city Garden Grove và Westminster. Chúng ta hoan nghênh thành qua này với sự đóng góp tích cực của Nghị Viên Andy Quách và Phó Trị Trưởng Trần Thái Văn.... các bạn thật xứng đáng với lá phiếu mà chúng tôi đã dành cho các bạn... Trong tinh thần này, chúng ta vận động chiếc dịch “Nơi nào có cờ vàng ba sọc đỏ ở đó sẽ có nghị quyết no- communist zone”.
Trên đây là phần trình bày của chúng tôi, lát nữa đây chúng ta cùng nhau thảo luận rộng rãi những âm mưu của Nghị Quyết 36.
Thành thật cám ơn quý vị.

Viet cong danh pha nguoi Viet tai hai ngoai voi sach luoc nam vung

Nghị Quyết 36 Và Người Việt Tị Nạn Cộng Sản

Việt Báo

3/27/2008

Trước sự lớn mạnh về tinh thần lẫn vật chất và tiềm năng chính trị của các cộng đồng Người Việt Quốc Gia Tị Nạn Cộng Sản trên thế giới, đảng CSVN muốn dùng tiền bạc, chất xám, ảnh hưởng chính trị tại quốc gia sở tại của các cộng đồng Người Việt Quốc Gia Tị Nạn Cộng Sản này làm lợi cho chúng thay vì trở thành nguồn thách thức quyền lực của chế độ CSVN. Do vậy đảng CSVN đã và đang ra sức đánh phá các cộng đồng Người Việt Quốc Gia Tị Nạn Cộng Sản để gom các cộng đồng này vào tay chúng. Việc này thể hiện rõ qua Nghị Quyết 36 của đảng CSVN ban hành năm 2004 nhắm vào các cộng đồng Người Việt Quốc Gia Tị Nạn Cộng Sản. Đảng CSVN đã và đang chỉ thị đảng viên và các nhóm Việt gian tay sai tại hải ngoại phải triệt để thi hành nghị quyết 36 trong năm 2008 này.

Nội dung nghị quyết 36 nhắm vào các mục tiêu:

1) Thanh Thiếu Niên: Đưa sách vở, truyền thông tuyên truyền của đảng CSVN ra hải ngoại để dạy dỗ các trẻ em và giới trẻ VN Tị Nạn. Ru ngủ giới trẻ rằng các thế hệ người lớn chống cộng quá khích, là bám vào quá khứ, là đảng CSVN đang thay đổi tốt rồi vậy hãy hợp tác với đảng CSVN để phát triển đất nước. Khi VN phát triển tốt, kinh tế mạnh thì tự do dân chủ sẽ có.

2) Truyền Thông: Kiểm soát hoàn toàn tư tưởng của người Người Việt Quốc Gia Tị Nạn Cộng Sản bằng cách nắm tối đa hệ thống truyền thông của Người Việt Quốc Gia Tị Nạn Cộng Sản. Qua các cơ sở này, VC và tay sai tuyên truyền làm lợi cho đảng CSVN, đồng thời dùng các cơ sở truyền thông này đánh phá những tổ chức hay các cá nhân chân chính đang tranh đấu chống lại chế độ CSVN.

3) Tổ Chức Cộng Đồng: Phá nát các cộng đồng Người Việt Quốc Gia Tị Nạn Cộng Sản ra từng mảnh để người Người Việt Quốc Gia Tị Nạn Cộng Sản không trở thành một khối thống nhất vững mạnh có thể thách thức quyền lực của đảng CSVN.

4) Chính Trị: Mua chuộc các chính trị gia bản xứ cũng như đưa người chen chân vào hệ thống chính trị tại địa phương nơi có người Người Việt Quốc Gia Tị Nạn Cộng Sản cư ngụ để tạo thế lực chính trị trong chính trường nhằm kiếm sự yểm trợ của giới chính trị gia này cho đảng CSVN. Từ từ, VC và tay sai sẽ dùng các chính trị gia này để vô hiệu hóa các cuộc tranh đấu của các tổ chức, hội đoàn chống cộng tại địa phương này.

5) Tình báo: Dùng người Việt Tị Nạn để thành những gián điệp chính trị, kinh tế, kỹ thuật, quân sự, ngoại giao cho VC tại nước sở tại.



Nghị Quyết 36 Đang Được Thực Hiện Ra Sao?

1) Hiện nay VC đang từ từ đưa sách vở của họ vào các trường Việt Ngữ do các tổ chức tư nhân cũng như tôn giáo điều hành. Chúng cũng đang làm giới trẻ thờ ơ với công cuộc tranh đấu cho Tự do, Dân chủ tại VN hay biến giới trẻ thành kẻ đối đầu với cha anh trong công cuộc chống cộng.

2) VC đang tung ra cả hàng trăm triệu đô la để mua chuộc các cơ sở truyền thông, vì vậy chúng ta không ngạc nhiên khi thấy thỉnh thoảng lại có cơ sở truyền thông nào đó tại hải ngoại nói hay đăng những bài có lợi cho VC.

3) Những ý tưởng hòa hợp hòa giải, đối thoại với VC đang được làm sống lại qua những tay sai Việt gian của chúng. Bọn này ngang nhiên tổ chức hay tham dự các buổi tiệc do các nhân viên tòa đại sứ hay lãnh sự quán VC khoản đãi. Đôi khi chúng còn công khai tham dự tiệc tiếp đón các viên chức cao cấp của VC như Chủ tịch, Thủ tướng sang thăm các quốc gia sở tại.

4) Ở đâu có sẵn một cộng đồng Người Việt Quốc Gia Tị Nạn Cộng Sản thì ở đó đã và đang đẻ ra một tổ chức cộng đồng khác. Nhiều tổ chức tranh đấu chính trị có sẵn đã bị chẻ làm đôi, làm ba. Khi các cộng đồng hay tổ chức này bị chúng đánh cho yếu đi hay tan vỡ thì chúng dùng tiền, đàn em để tiếm danh tổ chức hay cộng đồng này.



San Jose Và Nghị Quyết 36

Chúng ta thấy VC và tay sai Việt gian đang ra sức tung những đòn hiểm độc nhắm vào cộng đồng VN Tị Nạn CS tại San Jose để thực thi nghị quyết 36. Những mục tiêu trong nghị quyết 36 của VC đang được thể hiện rõ nét nhất tại San Jose qua biến cố chính trị liên quan tới danh xưng Little Saigon hơn 3 tháng qua. Trong vụ này, tiếng nói của đa số Người Việt Tị Nạn CS muốn có danh xưng Little Saigon không được chính quyền địa phương lắng nghe.

Tại sao Việt Cộng và tay sai chọn San Jose làm trung tâm điểm để thi hành nghị quyết 36 ?

San Jose được mệnh danh là Thủ Đô Chính Trị của Người Việt Quốc Gia Tị Nạn Cộng Sản, trong khi Nam Cali được mệnh danh là Thủ Đô Văn Hóa của Người Việt Quốc Gia Tị Nạn Cộng Sản. San Jose gần ngay San Francisco, thành phố rất thiên tả, nơi đặt trụ sở của tòa Lãnh Sự VC. San Jose là thí điểm và là mục tiêu đầu tiên bằng mọi giá VC và tay sai phải thực thi thành công nghị quyết 36. Một khi VC thành công tại San Jose, chúng sẽ lần lượt tấn công cộng đồng Người Việt Quốc Gia Tị Nạn Cộng Sản tại Orange County, Houston và dần dần chúng sẽ lấn chiếm những cộng đồng khác. Chính vì vậy, cuộc tranh đấu cho chữ Little Saigon tại San Jose là việc rất quan trọng, không thể coi thường được. Nó cần được Người VN Tị Nạn CS tại San Jose và các vùng phụ cận cũng như các cộng đồng VN Tị Nạn CS khắp nơi cùng tham gia và yểm trợ tối đa.

Cách thức tấn công của VC và tay sai sẽ có thể xảy ra tại San Jose và các nơi khác trong tương lai như sau:

1) Mua chuộc một số người dân địa phương tại một vài khu vực dân cư hay khu thương mại treo cờ máu VC để khiêu khích cộng đồng VN. Nếu chúng ta tới khu vực đó biểu tình la hét thì sẽ làm ồn ào khu vực này khiến cư dân vùng này mất cảm tình với chính nghĩa chống cộng của chúng ta. Chúng có thể làm việc này tại nhiều khu vực trong địa phương để chúng ta mất thời giờ và nhân lực biểu tình, phản đối.

2) Tiếp tục đánh phá mạnh mẽ các tổ chức chống cộng chân chính bằng cách cho đẻ thêm nhiều tổ chức vớ vẩn để cạnh tranh với các tổ chức chân chính nhằm tạo phân hóa và làm hao tổn tiềm lực của người Việt Tị Nạn CS.

3) Tiếp tục dùng các phương tiện truyền thông do chúng đang nắm để bôi nhọ các cá nhân hay đoàn thể uy tín, gây phân hóa, tạo mâu thuẫn trong hàng ngũ Người Việt Quốc Gia Tị Nạn CS hầu làm nản lòng những người đang tranh đấu cho Tự do, Dân chủ, Độc lập của dân tộc. VC và tay sai biết rằng chúng không thể khống chế hay nắm hoàn toàn được cộng đồng Người Việt Tị Nạn CS cho nên mục đích chính yếu của chúng là:

a) Phá nát cộng đồng khiến cho đa số thầm lặng của tập thể Người Việt Tị Nạn CS chán nản buông xuôi, nhất là giới trẻ đầy nhiệt huyết sẽ chán nản với công cuộc tranh đấu cho Tự Do, Dân Chủ cho dân tộc đang do thế hệ cha anh đi tiên phong.

b) Bôi nhọ những Người Việt Tị Nạn CS, có uy tín đang tranh đấu chống CS, làm họ chán nản bỏ cuộc, làm cho những Người Việt Tị Nạn CS có lòng với dân tộc nhưng nhút nhát sẽ càng có lý do quay lưng lại với công cuộc tranh đấu cho dân tộc.

c) Chứng minh với chính quyền và dân bản xứ rằng Người Việt Tị Nạn CS là đám ô hợp, chia rẽ, ham danh, không thực lực. Vì thế, khi bàn tới chuyện VN, người Mỹ hãy nói chuyện với những cá nhân, tổ chức do chúng dựng lên hay tiếm danh, thay vì nói chuyện với các đại diện chân chính của các tổ chức hay cộng đồng Người Việt Tị Nạn CS.

Cách thức đối phó của chúng ta:

1) Khi bị VC và tay sai khiêu khích, tấn công, chúng ta phải phản ứng quyết liệt và không nhượng bộ. Nhưng phải luôn luôn sáng suốt và bình tĩnh đối phó những đòn tấn công thâm hiểm này của VC và tay sai. Đừng hành động hấp tấp, thiếu thống nhất, thiếu kế hoạch kẻo sẽ mang nhiều thất bại lớn lao.

2) Để ý tới những bài vở của con cháu mình tại các trường Việt Ngữ. Quan tâm hướng dẫn giới trẻ trên con đường tranh đấu cho Tự do, Dân chủ tại VN.

3) Luôn đặt cá nhân mình dưới quyền lợi của tập thể. Luôn luôn biết tương nhượng và lắng nghe ý kiến của nhau. Phải biết tôn trọng ý kiến của tập thể. Khi ý kiến của tập thể khác với ý kiến của cá nhân mình, đừng vì tự ái cá nhân hay nghe những lời xúi bậy để chống phá ý kiến tập thể, từ đó làm cho tổ chức bị đổ vỡ, tạo ra sự chia rẽ nội bộ rồi chia rẽ cộng đồng.

4) Khi anh em, đoàn thể hay cộng đồng bạn bị bôi nhọ hoặc bị tấn công, chúng ta phải can đảm mạnh dạn đứng lên bảo vệ tới cùng. Binh bạn hôm nay chính là bảo vệ cho chính mình, tổ chức của mình và cộng đồng mình ngày mai.

5) Tạo những sự liên hệ mật thiết với giới chính trị địa phương rồi Tiểu bang, Liên bang và các cộng đồng bạn. Hãy cho họ thấy tình trạng thiếu tự do, dân chủ và nhân quyền tại VN, qua đó, họ sẽ thông cảm tại sao chúng ta chống cộng quyết liệt như vậy. Nói cho các giới chức địa phương biết những kế sách và nhân sự đang hoạt động cho VC để phá nát cộng đồng, từ đó cảnh cáo họ là một khi cộng đồng VN Tị Nạn CS bị đám VC và tay sai khiêu khích, phá nát, gây bất ổn thì an ninh, ngân sách và sự phát triển của thành phố cũng bị ảnh hưởng lây. Nhất là cảnh báo cho họ biết rằng khi tay sai VC làm những hành động khiêu khích cộng đồng Người Việt Tị Nạn CS thì cộng đồng sẽ phản ứng rất mạnh bằng cách tổ chức những cuộc biểu tình lớn, liên tục và như vậy thành phố sẽ phải chi ra những khoản tiền lớn giữ an ninh cho các cuộc biểu tình này. Hãy đưa vụ biểu tình chống Trần Trường hơn 50 ngày ở Nam Cali làm thí dụ cho họ thấy quyết tâm chống cộng của chúng ta ra sao và thành phố ở Nam Cali phải trả biết bao nhiêu tiền cho vụ này.

6) Trong các giới chức địa phương hay Tiểu bang, Liên bang, có nhiều người cảm thông và yểm trợ hết mình cho chính nghĩa của chúng ta mà không đòi hỏi gì hết, nhưng cũng có người yểm trợ chúng ta vì quyền lợi của họ. Do vậy khi vận động giới chức chính trị địa phương hay cao cấp hơn, đừng hoàn toàn đặt niềm tin trọn vẹn vào họ. Chúng ta phải có kế hoạch phòng bị để vào phút chót nếu họ có phản bội lại ta hay không làm theo lời hứa hẹn thì chúng ta cũng kịp thời chống đỡ. Khi nói chuyện với họ, họ có thể cam đoan chắc chắn sẽ yểm trợ chính nghĩa của ta, nhưng biết đâu bọn tay sai VC vận động họ vào phút chót với nhiều hứa hẹn béo bở, họ phản bội lại thì chúng ta lấy gì mà chống đỡ kịp thời?

7) Khi tranh đấu ngoài cộng đồng, chúng ta luôn giữ thái độ ôn hòa nhưng kiên quyết. Đừng để truyền thông ngoại quốc hay các cộng đồng bạn có những cái nhìn bất lợi cho chính nghĩa của ta. Qua cách biểu dương lực lượng, ý chí trong trật tự, ôn hòa và tôn trọng pháp luật, dân chúng, giới chính trị địa phương hay cao hơn nữa sẽ nhìn thấy sự đồng lòng, tinh thần kỷ luật, tôn trọng pháp luật của ta, như thế họ sẽ nể phục và yểm trợ cộng đồng chúng ta. Ta nên nhớ là một đám đông lớn nhưng ô hợp có thể gây tiếng vang ồn ào nhưng sẽ không tạo sự nể phục bằng một nhóm nhỏ nhưng có quyết tâm, có lãnh đạo, hành động có kỷ luật và trật tự.

Đặc biệt xin có vài lời đối với những người sinh hoạt trong các đoàn thể chống cộng: Nếu quý vị không quan tâm tới hay không yểm trợ những sinh hoạt chống cộng tại cộng đồng địa phương quý vị đang sinh sống, vì coi những trò phá hoại cộng đồng của VC và tay sai là chuyện nhỏ, và rằng quý vị đang lo làm những chuyện đại sự lớn hơn, đó là trực tiếp lật đổ chế độ VC tại ngay VN thì xin quý vị hãy trả lời hai câu hỏi sau:

Nếu cộng đồng VN Tị Nạn CS bị VC và tay sai khống chế thì chúng có để quý vị yên thân để lo đại sự tiêu diệt chúng bên VN không?

Nếu cộng đồng VN Tị Nạn CS bị VC và tay sai phá cho tan vỡ thì quý vị lấy hậu phương nào để yểm trợ nhân lực, tài lực, thế quốc tế cho quý hoạt động tại tiền phương bên VN để lật đổ VC?

Vài lời đối với những người buôn bán trong cộng đồng: Cơ sở làm ăn của quý vị phát triển là nhờ có đa số đồng bào VN Tị Nạn CS lui tới mua bán. Một khi cộng đồng chúng ta bị VC phá nát hay khống chế thì đồng bào sẽ bỏ đi nơi khác hay không tới những khu buôn bán của người Việt Nam nữa, lúc đó thương vụ của quý vị sẽ sút giảm. Thêm nữa khi khống chế được cộng đồng rồi, VC và tay sai âm thầm bắt quý vị đóng hụi chết cho chúng gọi là quỹ xây dựng quê hương, lúc đó quý vị tính sao đây?

Vài lời đối với những người VN Tị Nạn CS Thờ Ơ: Chúng ta bị VC trù dập, đàn áp dã man vì thế chúng ta phải liều chết hay đau lòng rời xa quê hương mồ mả tổ tiên sang xứ người định cư. Chúng ta tưởng đã thoát ách CS, ai ngờ VC dai như đỉa. Chúng tiếp tục bám chúng ta để vắt máu. Nay chúng đi thêm một bước mạnh bạo hơn nữa, đó là tìm cách phá nát cộng đồng chúng ta sinh sống để chúng có thể tiếp tục khống chế chúng ta một lần nữa. Lần này chúng ta hết đường chọn lựa. Vì sự an bình của chính chúng ta và con cháu, chúng ta chỉ còn cách đứng lên cùng đồng bào VN Tị Nạn CS đập tan âm mưu muốn khống chế cộng đồng của VC và tay sai.

Kết luận:

Để phá tan nghị quyết 36 mà VC và Việt gian tay sai đang ra sức thực hiện trong năm nay, chúng ta phải kiên quyết nhưng khôn ngoan, sáng suốt, bình tĩnh đối phó, phải có kế sách tiến thoái thích hợp trong từng trường hợp. Trước hết mọi người Việt Tị Nạn CS phải coi công cuộc tranh đấu chống sự phá hoại cộng đồng ta đang sinh sống do VC và tay sai phát động là việc an nguy của chính ta và con cháu mình.

Và trên hết, chúng ta phải đặt cái tôi, quyền lợi cá nhân, tổ chức dưới quyền lợi của tập thể, phải thống nhất ý chí, biết lắng nghe nhau và đoàn kết lại thành một khối vững chắc. Đừng vì cái chức danh chủ tịch nọ, trưởng ban kia đầy hão huyền, đừng vì không được đọc một bài diễn văn, đừng vì ghen tị anh em khác được khen tặng còn ta thì không, đừng vì xích mích cá nhân mà phá nát tổ chức, cộng đồng mình đang sinh hoạt. Nếu không, phòng tuyến chống cộng tại địa phương ta cư ngụ sẽ bị VC và tay sai phá vỡ. Như thế, một ngày rất gần kề, khi mở mắt ra, chúng ta sẽ thấy cờ máu VC tràn ngập chung quanh. Lúc đó chúng ta có hối hận, cố công gầy dựng lại tổ chức hay cộng đồng thì đã quá muộn. Quá muộn! Vì chúng ta đã bị VC và tay sai khống chế mất rồi!

Trần Văn Thìn

ĐỀ TÀI CẦN NGHIÊN CỨU: TIM HIEU NHUNG CUM TU TUYEN TRUYEN LUA BIP CUA CONG SAN VIET NAM

ĐỀ TÀI CẦN NGHIÊN CỨU:

V- THỦ ĐOẠN HÂM DOẠ BĂNG TỪ NGỮ CHÍNH TRỊ:

A. NHỮNG CỤM TỪ ĐE DỌA


Là những từ ngữ được VC dung khắp mọi cuộc họp phê bình tư tưởng, trong tài liệu học tập, chương trình làm việc, mọi người bi chỉ trích về hành động, thái độ cho đến cách ăn mặc, kiểu tóc, cách đi đúng dáng điệu,…., ngay cả trong cuộc thảo luận, bàn bạc thông thường vua đe dọa người đi họp. Sau đây là một số những câu mau CS dùng để dọa dam ngay người đối diện chứ không phải ke xâm lược, tư bản,… vua chua xa vời...Những câu hăm doạ ghê rợn tác động mãnh liệt vào đầu óc bọn đàn em, tay sai, bọn này lại đi đày đọa, hăm doạ thanh niên trí thức, nhân dân.... nghe đến ghê rợn, hãi hùng!

B. Chúng có thể mạt sát thẳng vào một tập thể:

Các anh chị, đồng chí về thái độ và tư tưởng van còn phong kiến, cá nhân, theo nếp sống tư sản, tiểu tư sản, còn xa rời quần chúng, xa rời tập thể, cách ly lao động..

Các đồng chị phải cảnh giác những thế lực thu địch phản động đang âm mưu chống phá..( tao ám chỉ chúng mày đấy lieu hon ma noi bay ba)

Bon tư bản đang giãy chết, các nước anh em ta đoàn kết lại, vô sản toàn thế giới đoàn kết lại, chúng ta hãy làm cách mạng, đi giải phóng..( Dua nao co tien bac, tai san thi lo ma dang hien cho Dang nhe, co may thang du con trong xom thi cung duoc tang danh hieu VO SAN luon, bao chung di danh tu san la chung ham lam day!!)

Bon tư sản bọn gian thương chi bóc lột, đánh đập công nhân, mua chuộc công đoàn, ăn chận luong tiền..
( Cau nay bip nghe co li qua ta)

Hãy đấu tranh giai cấp, xoá bỏ giai cấp, đánh đổ giai cấp thống tri, thủ tiêu các ảnh hưởng tiêu cực, hoài nghi xét lại, phản động …,
( Con tui may nua, co so thu tieu am sat, trung tri, chet doi, di lao dong…khong)

Cảnh giác bọn cơ hội, dùng diễn tiến hòa bình, lợi dung dân chủ để phá hoại. ( cs thuong hay vu kho'ng cho nguoi khac nhung thu ddoan ma cs hay lam; chinh cs loi dung dan chu pha hoai mien Nam, Cong dong; chu xa hoi cs lam gi co da^n chu ??)
( ha ha , dung cho tui dan em biet dan chu la gi keo chung hoc doi…)

Những tu tương phản động, phản cách mạng, phản bội nhân dân.. (đồng hóa dcs với nhân dân: sai, bịp !)
( Dua nao doi tu do, doi nhan quyen, song lam trau bo, ngua cho..chua vua long sao! muon lam nguoi ha?

Âm mưu lật đổ chính quyền, tôị gián điệp..
( dam to tham nhung ha! Muon lap nhom, muon doc tin nuoc ngoai ha?

Phe xhcn bách chiến bách thắng, vô sản toàn thế giới liên hiệp lai,
( Thay chua , phe ta danh chiem gan ca the gioi roi, di giai phong thi chung minh hot cua ca the gioi day, ai cung co phan ca, hehe..hay tin loi cua chung tao

Chuyen cuoi: Mot Bi thu Doan Truong…O thanh pho Qui Nhon, trong mot cuoc hop, voi may Co gai tre dep, an mac kha xinh vao nam 1977.
Han ta len giong CS, Cac anh cac chi, cac dong chi van chua co nhan thuc Cach Mang, an mac khong co van hoa, tieu tu san, kieu cach con ngoai lai.
Mot Co gai hoi: An mac the nao moi phu hop?

Han ta khong tra loi ma van veo: Tai sao cac dong chi chua vut bo nhung chiec ao trang kia di, di dau lai gi cung so do ban, ngoi xuong dung len phai ron ren, lau ghe..bay gia ai ai cung an mac phu hop voi lao dong de lam ra cua cai vat chat cho xa hoi.

Mot co khac noi: Day la nhung chiec ao cu may truoc 75 chung toi da co, khong le vut di.
Ten bi thu lien nat lon, khi thay chiec ao nu co may 2 tui tren nguc: Tai sao dong chi lai may 2 tui ao tren nguc. Ngoai Bac chung toi khong bao gio co kieu nay, nhung kieu nay chi dung cho nhung co gai lang lo.

Co gai ngac nhien hoi: Tai sao ao co tui lai la lang lo?
Ten Bi thu Doan Truong than nhien noi: Lang lo la khi muon dan ong so VU thi bao chung no tho tay vao tui ao nguc de lay cai gi do, chu tui ao nguc chang co cong dung gi ca!!

Tat ca deu do mat cuoi ngat, o la la bo tien su cai lu VC ngu dan va mat day.
The moi biet duoc su giao duc cua che do CS tai mien Bac

C. NHỮNG CỤM TỪ TUYÊN TRUYỀN BIP BOM:

ĐÔNG CHÍ: tưởng như mọi người ngang hàng và có cùng chị hướng, thực ra để bip kẻ thừa hành mệnh lệnh áp bức, đày đọa nhân dân, đàn em, đồng lõa trong tôi ác nhưng không được ăn chia.

TIẾN LÊN XHCN: là con đường vào cõi địa ngục, con người phải sống trong những quy định, điều kiện bắt buộc như nô lệ, từ tư tưởng đến hành động, vật chất, ăn, làm, suy nghĩ như cái máy không trí óc, tình cảm.

CHUYÊN CHÍNH VÔ SẢN: cs sử dụng từ chuyên chính nghe có vẻ chấn chỉnh....chỉ .để che mắt thế gian, lừa gạt người khờ khạo. CS dựng đường lối sắt máu và bảo lực để cai trị, nhưng mục tiêu là tịch thu tài sản của người dân và giao cho một nhóm trong Băng đảng CS quản lý, và từ từ biến hóa thành nguồn lợi riêng tư cho bản thân, cho cả nhóm.

DANH TƯ SẢN: cụm từ bip bơm này được dùng để kêu gọi kẻ kho dai, ke ca bon vo hoc, trom cuop trong xom.. lập thành nhóm, đoàn, thi hành mệnh lệnh một cách ngớ ngẩn: nhảy vào nhà của tư nhân với gương mặt lạnh lùng, chung bao vây, ngăn chặn đường ra vào và lục soát, cưỡng đoạt tài sản tìm thấy như: vàng bạc, kho hàng, chúng đập vách, đục nền nhà tìm vàng giống như đội quân xâm lăng thời kì man rợ. Và để bịt miệng thế gian, CS bắt những gia đình này đi cưỡng bách lao động ở những vùng rừng núi, để rồi kiệt lực mà chết.

TIẾN NHANH, TIẾN MẠNH, TIẾN VỮNG CHẮC, TIẾN THẲNG LÊN CNXH(cuop giut that nhanh, manh..) 197x: Mù quáng, Bịp, kết quả là cs phải mở cửa kinh tế theo Tư bản 1986, nhưng vẫn tham tàn Độc tài toàn trị.
CHÚNG TA HÃY HY SINH CHO THẾ HỆ MAI SAU: bip những người nhẹ dạ, thơ ngây hay sống hết quảng đời u tôi, nô lệ kéo dài mãi mãi qua nhiều đời con, chau, chat, chiu...chấp nhận số phận nghèo đói

BIẾT LÀM CHỦ TẬP THỂ, PHẢI CÓ TÍNH THÂN TẬP THỂ: câu này bip nhân dân cán bộ, công nhân, bộ đội công an ...hay tích cực tham gia hội họp , sinh hoạt tập thể, biệt phát biểu tư tưởng, phê bình kẻ khác nhằm để mọi người theo dõi công tác, tư tưởng của nhau, đây là thủ đoạn dùng tập thể cai trị cá nhân
GÓP Ý XÂY DỰNG: phê bình lẫn nhau những trá hình dưới cum tư góp ý, góp ý đời tư cho đến công việc, tư tưởng. Mỗi cá nhân đều sợ hãi tập thể hơn cả nhà tù

MỌI NGƯỜI VÌ MỖI NGƯỜI: Bip nhưng cô cậu mới lớn lao vào công việc một cách khờ khạo đến kiệt lực, có kẻ lam tưong mà chết oan nghiệt, trong khi tên cầm đầu, miệng hô hào nhưng tay bỏ túi vài triệu cho đến cả tỷ đôla mỹ, dĩ nhiên là phải gửi ở nước ngoài cho chắc ăn

CỘNG HOÀ XÃ HỘI CHỦ NGHĨA: cộng hòa là thế chế độ mà dân ứng cử và bầu cử tự do thực sự, là người dân có quyền tham gia vào sinh hoạt Chính trị, dân sự, kinh tế của cả nước; quyền này là bất khả xâm phạm mà quốc tế gọi là Dân quyền, Nhân quyền, được Hiến chương Liên Hiệp Quốc và Công ước quốc tế công nhận, mà csvn cũng đã ký kết từ rất lâu !
Còn xhcn là do một Đảng nào đó, ví dụ đảng CS độc tôn, tự chọn lấy con đường cái trị dân, áp đặt một chủ nghĩa phi nhân, phản bội dân tộc, Vô thần, Vô gia đình, Vô Tổ quốc, dùng bạo lực công an trị, thủ đoạn trưng thu tài sản, ngu dân và bần cùng hòa, cưỡng bức người dân sống theo quy định. Bầu cử theo lối cưỡng bức và mị dân : " đảng cử dân bầu " !Mọi cơ quan, tổ chức, đoàn, ... tôn giáo đều là công cụ của đảng (cướp ). Cho nên cụm từ trên nghe có vẻ Vô văn hóa, lừa bịp, mất dạy và " điếm đàng " làm sao ấy !

DUY VẬT : Bip bom và hăm doạ bằng triết li vật chất có trước, mọi thay đổi, biến hóa cũng từ vật chất, con người chỉ là vật chất, lí luận cũng là vật chất, người từ nguồn gốc khỉ vượn..Dung sự tiến hoá, đấu tranh sinh tồn của động vật để áp dụng cho đấu tranh của con người trong thế giới công sản

DÂN BIẾT, DÂN BÀN, DÂN LÀM, DÂN KIỂM TRA: Bip dân kiểm tra theo dõi nhau để rồi chưởi rủa nhau vì ngu xuẩn

3 DÒNG THÁC CÁCH MẠNG BIP: Đảng cs + giai cấp công nhân ở mỗi nước + phong trào không liên kết, đánh thẳng vào chế độ Tư bản (người bóc lột người) đang giãy chêt ! Rõ là bịp bơm, thực tế thì thành trì XHCN ở Liên Xô (Đông Âu cs, Đông Đức ), mà hcm, VN DC CH đã ra rả xem là mẫu mực cua csvn suốt nhiều thập niên 1950-1960-1970, đã sụp đổ từ năm 1989-1991 !

CM VAN HOA TƯ TƯONG: Bip bom bang tư tưởng Mac Lê

" Không gì quý hơn độc lập tự do " (hcm an cap cau nay cua TAU): nhằm lừa bịp mọi người yêu nước, phải theo cs; thực chất là đã theo cs thì làm gì có độc lập tự do ?? (đọc cương lĩnh của cs quốc tế ) Thực tế là cho đến hôm nay (2007), đất nước, người dân vn đâu có độc lập tự do ! ( hcm và csvn dâng đất, biển, Hoàng Sa cho Tàu, ... không có báo chí tư nhân, ...)

CM QUAN HỆ SẢN XUẤT : Bip bom quốc hữu hóa, tịch thu, ... biến thành của riêng của cán bộ

CM KHOA HỌC KỸ THUẬT: Bip bom bần cùng hòa, ngu dân hóa, nô dịch hóa

HÀNG ĐỐI LƯU: chế độ kinh tế thương mại bip bom: Bon CS độc quyền mua bán hàng ngoài nhập và xuất khẩu, những tên Cong cấp lớn độc quyền thu mua, xuất nhập nhưng giả vờ dùng từ NHÀ NƯỚC mà kinh doanh. Vì quá khan hiếm, nên hàng ngoài chỉ dùng để trao đổi cho người có dola, có nông lâm sản quý dùng để xuất khẩu, hàng ngoài ban đoi lưu trong nước có giá tăng lên 5-10 lần, và hàng hoá bọn luu manh cương bức bằng bạo lực mua đề xuất khẩu đem bán ở nước ngoài cũng bắt chẹt giá xuống 5 đến 10 lần ( không bán sẽ bị tịch thu vì không ai có quyền khiếu nại) Thật điếm đàng không chịu nổi

THU MUA: Dan có Bo Heo hoac nông hải sản phải bán rẻ cho Hợp tác Xã CS ( giá 1/10), hàng hóa có thể xuất khẩu mà không chịu bán sẽ bị tịch thu và trả cho một tí tiền ĐểU gọi là mua, hay con gọi là mua như cuop. Thật điếm đàng không chịu nổi

HÀNG QUỐC CẤM: loại hàng hoá tiêu dung bình thường nhưng được quy định của quốc doanh và hợp tác xa Công Sản. Nếu người dân mang vài kilo, vài mét, một gói xach tay trên xe đò, xe khách hay kể cả một gói cầm tay sẽ bị luc soát và tịch thu, hoặc thu mua hoac lấy ngang không cần giấy tờ. Thật điếm đàng không chịu nổi.

ĐI KINH TẾ MOI, THANH NIÊN XUNG PHONG, ĐI NGHĨA VỤ, LAO ĐỘNG TẬP THE: Cưỡng Bức dân vào con đường chết, làm sợ hãi suốt đời. Thế mà gọi là " trúng tuyển " !

DÂN CHỦ GẤP VẠN LẦN, LIÊM CHÍNH CHỊ CÔNG VÔ TƯ, CÁN BỘ LÀ ĐẦY TỚ, MỌI NGƯỜI ĐỀU CÓ MỨC SỐNG NGANG NHAU, THIÊN ĐÀNG XHCN : Chỉ là trò bip bợm lừa gạt vô liêm sỉ. Thật điếm đàng không chịu nổi.

NHIỆT LIỆT CHÀO MỪNG, QUYẾT TÂM,NHO ON DOI DOI..: Những câu tung hô rỗng tuếch, buộc đàn em quý goi,nguoi nay lam tuong nguoi kia la trung thanh, nguoi kia so nguoi no..roi tat ca deu im lang, so hai vo co

ĐỊNH HƯỚNG XHCN: suy sụp nhưng vẫn già vờ dễ bịp dân, tránh tiếng cướp của đồng bào, duy trì hệ thống kinh tế phe ta ăn cắp nhưng ăn bám vào dân (lay tien thue cua dan de nuoi 2 bo may song song, do la Dang Cong No va Nha nuoc chinh phu Cong nhan vien) , mà vẫn giữ độc quyền cai trị, vơ vét, và không lấy trách nhiệm.

GIAI CẤP CÔNG NHẬN VÀ NÔNG DÂN: bip những người này, đứng chung với CS để cơ sở đảng, nham hù doạ thường dân yếu bóng vía. Chưa bao giờ có ai trong nông dân và công nhân hùa về với bọn CS ca. Nông dân và công nhân thật ra là giai cấp bị CS bóc lột, đàn áp và nhất (tư bản khong bao gio boc lot);

KINH TẾ QUỐC DOANH : kinh tế đại bịp, CS cuop tài sản người khác làm ra, tha hồ đục khoét cái thây ma thối rửa như bây chó ngao. Dân đói khát, muốn xin 1 chỗ làm thì phải đồng tiền hối lộ hoặc cho giám đốc hưởng lạc xác thịt truoc, vì đây chẳng phải là tài sản của riêng ai, mà do công lao Đảng cướp, chấp nhận tiếng nhuc để làm giàu thôi.( Ten giam doc nha may det Nam dinh nam 1988 da choi (đu) gan 200 nu cong nhan, ke ca nguoi co gia dinh, nguoi lon tuoi, neu khong de han choi, (đu) thi mat viec, ma mat viec duoi che do VC cho de nay thi coi nhu chet doi la cai chac.)

XOA GIAI CẤP, ĐẤU TRANH GIAI CẤP: Bip đàn em đi gây han thu, phân chia xã hội thành từng giai cấp để đấu đá, xúi giục thù hận, tàn sát lẫn nhau và cuối cùng là đi cướp của tư sản, ruộng vườn của nông dân mà không ai dám chống. CS giet hai người bất động, trí thức, tu sĩ vì họ hiểu biết chế đo đã man này. Chúng lại nuôi dưỡng, chiêu du, mua chuộc bọn văn nô, bồi bút trí thức vô lương tâm để gạt thanh thiếu niên, học sinh, đầu độc thế hệ trẻ, đào tạo tay sai mới.

CHINH QUYEN " CUA DAN DO DAN VI DAN " ( an cap cau nay cua My): bip, chế độ " đảng cử dân bầu ", tay sai của dcs;

DANG LANH DAO, NHA NUOC QUAN LY, NHAN DAN LAM CHU : bip, dân làm chủ cai gi ? Dan ngoi canh gac, giu kho tang cho Dang, Nha nuoc kiem ke. Dang dem xe den cho di. Đảng có lấy trách nhiệm không ?

DANG LA DAY TO CUA NHAN DAN, DAN LAM CHU : bip, sao đầy tớ giàu quá, hống hách quá, diem dang qua ?

CAN KIEM LIEM CHINH : bip, sao cán bộ tiêu xài hoang phí, tham nhũng quá ?

VIET NAM DAN CHU CONG HOA (truoc 1975 o mien Bac VN) : thực chất là 1 chế độ cs Độc tài toàn trị, làm gi có Dân chủ, trước 1975 ở miền Bắc, va sau 1975 trên toàn lãnh thổ VN đến nay 2007 ! Trong khi miền Nam cơ chế Tu do dân chủ rõ ràng, có đa đảng đa nguyên, có báo chí tư nhân, mặc dầu ở giai đoạn chiến tranh, có tự do nhiều hơn miền bắc rất nhiều nên bi VC lợi dụng, lũng đoạn;

12. NHỮNG THỦ ĐOẠN VÀ TÔI AC CỘNG SẢN
CẦN PHẢI ĐƯA RA TRƯỚC CÔNG LUẬN THẾ GIỚI:

1. Chế đó cs cai trị bằng sự hăm doạ, gây thù hận, đấu đá, tuyên truyền giả dối, đầu độc, bưng bít, bóp nghẹt quyền tự do, dân chủ của mỗi người dân;

2. Độc tài, đảng trị mọi phương diện, áp dụng các sách lược khủng bố tư tưởng, dân là nô lệ của Đảng Cộng

3. Đàn áp CÁ NHÂN VÀ CẢ GIA ĐÌNH bằng chế đó hộ khẩu, tạm trú, lương thực, tem phiếu, công trái, huy tien, đuổi học, đuổi viec, thư bằng cấp, xet lí lịch thi Đại học và xin việc làm, cắt điện và điện thoại, kiểm soát internet, cưỡng bức lao động huấn nhuc..

4. Giết hại và khổ sai lao đông những người đào thoat chế độ CS, đặt mìn trên tàu vượt biên, thảm sát trên những bờ biển.

5. Ngăn chặn bưng bít thông tin, tao thông tin giá tạo trong và ngoài nước, đàn áp cuộc sống người dân tàn bạo như đang ở trong chuồng thú vật.

6. Sửa đổi và bôi đen lịch sử Việt nam, bôi nhọ tiền nhân, phỉ báng Thần Thánh, phá hoại đạo lý cổ truyền, kiêu ngạo:
Hcm làm thơ dưới bức tượng của Đức Thánh Trần : kieu ngao, hon xuoc, ngu xuan
" bác anh hùng tôi cũng anh hùng,
bác mang một nước qua nô lệ,
tôi dẫn 5 châu đến đại đồng,
bác có linh thiêng cười 1 tiếng,
rằng tôi cách mạng đã thành công "

7. Chế độ cs vẽ ra cái gọi là triết học Mac-le, một loại lý luận hết sức vô lý, ngông cuồng và ngược ngạo, dùng moi lí lẽ để biện mình cho những hành động cưỡng đoạt và sử dụng tài sản, mồ hôi nước mắt của người khác làm ra.

8. Nghe lén và rình rập sau nhà người dan để theo dõi lời nói, suy nghĩ, việc làm của cá nhân

9. Kiểm tra bữa ăn của từng hộ gia đình, xem xét dần ăn loại thực phẩm gì, đánh giá xếp loại đời sống theo bữa ăn.

10. Hảm hai người bất động chính kiến, phản đối đường lối cs, vu cáo tôi nặng gặp nhiều lần, trăm lần để hù doạ người khác.

11. Giả vờ đổi mới canh tân, thay đổi đường lối, gài bẫy như mọi để triệt hạ, tiêu diệt những người yêu nước, người mong muốn đất nước có tự do, công bằng, thịnh vượng thật sự.

12. CS sợ hãi sự thật, không bao giờ muốn người dân có một tiếng nói chung, đoàn kết, tìm kiếm, đòi hỏi sự công bằng, tự do, dân chủ...

13. CS dụng nhiều sách lược phá hoại sư đoàn kết bằng cách gây chia rẽ và tạo ra sự thù ghét nhau giữa người với người, giữa các đồng nghiệp, giữa bà con làng xóm với nhau

14. CS muốn người dân sợ hãi CS đến tột độ, chung buộc người dân phải tham gia các cuộc họp phê bình và từ phê bình hoặc bị ép buộc tham gia có mặt để tố cáo nhau, biết đời tư, chuyện bị mật bị tố cáo của nhau, ngồi nghe mệnh lệnh hăm doạ.

15. Thủ đoạn buộc người dân, cán bộ công nhân tham gia hop tổng kết thì đua chỉ là để kiếm tra thái đó tư tưởng, sự trung thành, tuân lệnh ngoan ngoãn, biết sợ Đảng.

16. CS chủ trương hăm doạ bằng cơm áo gạo tiền, nhà ở, chữa bịnh, việc làm, học hành, xin việc, đi lại, nói năng.

17. Vũ trang và Công An Phường có thể lục soát nhà tù giá bất cứ lúc nào, hạch sách, thứ giấy tờ nhiều lần. Bon thổ phỉ này thường đến từng nhà để đòi tiền, dân trong Phuơng phai đóng đủ loại tiền hối lộ, nuôi ăn, chấp nhận mới sự sách nhiễu, hành hạ.

18. Thủ đoạn tạo sự khẩn trường trong đời sống nhân dân bằng những chỉ thị, mệnh lệnh, thi đua, lao động... không ngừng nghỉ để người đàn LUÔN SỢ HAĨ, không có thì giờ nghĩ đến sự tự do, dân chủ.

19. Tạo dựng kẻ thù hoang tưởng, nhằm hăm doạ tất cả quần chúng nhân dân trong nước.

20. Tôi diệt chủng: CS đẩy dân vào rừng sâu, nơi không có sự sống gọi là kinh tế mới, đày đọa dần chết dần mòn vì thiếu thốn, vì bịnh tật. Ta có thể so sánh với tôi diệt chủng của Polpot giết người Cambot trong những Nông trường tập thể. Nga cho dan len trai gulac va bom nuoc vao Tau o do am 70do, hoac de ca tau cho nguoi doi lap dong da gan Bac cuc roi bo ve(-70do) tat ca chet cong trong khoi nuoc da

21. Sử dụng nhà thương điên, BV tâm thần để giam người phản đối CS, bọn này tự do đánh đập, chích thuốc đặc biệt, tê liệt ý thức, hoặc gây đau đớn cho đến chết..

22. Già vờ cho dân em tay sai vào tù vi dám chống đối ( giả vờ), bọn này từ từ khai thác những tù nhân chính trí thật sự.

23. Công Ăn CS giả vờ lập đảng phải chống đối CS trong và ngoài nước, kêu gọi người tham gia, sau đó chúng giao hồ sơ cho mật vụ công an...gài bẫy để hãm hại, giam tù chung thân khổ sai, thủ tiêu... Chúng nó sau đó tuyên truyền âm ý về những sự thất bại của kháng chiến, phong trào dân chủ tan rã....thế là nhiều tổ chức nghi ngờ lẫn nhau, hoài nghi, chán nản,...

24. CS buoc hs tiểu học mang một miếng vải đỏ như mau trên có áo khi đi học, cưỡng ép học trò vào trong tổ chức Đội vien, bắt đầu bị trường học, thầy cô, Đoàn Đội lừa bịp tư tưởng, nhồi nhét điều sai trái, giả dối, điều ác, nếu cha mẹ bay dây điều gì thì hãy báo cáo cho chúng nó( con to cha, cha cam mieng).

25. Đầu độc lừa bịp tư tuổi mẫu giáo: măng non, nhi đồng đều phải biết múa hát ca ngợi Hồ rắn dọc, phải biết nhảy múa ăn mừng sinh nhật Hồ sát thủ, đi thăm ngôi nhà Sàn ma quái của Hồ ác quỷ, nơi mà Hồ lưu manh phát minh những mưu mô hiểm độc, giết người hàng loạt. Bọn côn đồ CS bắt đầu kéo các em về phía Đảng, từ từ xa rồi cha mẹ.

26. VC chuyên môn " nói một đường làm một nẻo ", chuyên dùng những mỹ từ lừa bịp, kêu to mà rỗng tuêch !

27. vắt chanh bỏ vỏ, qua cầu rút ván !

28. với những ai khác chính kiến, đòi hỏi tự do, công băng, tôn trọng sự thật, cs dùng thủ đoạn đạo đức giả, mua chuộc, bè phái, dàn dựng, gài bẩy, gây chia rẻ, bôi bác, bôi nhọ, đe dọa, trù đập, khủng bố, đánh đập, vu khống, chụp mũ, kết tội oan, tù tội, giam cầm quản chế trái luật, côn đồ, xe đụng, ám sát, thủ tiêu; ( từng bước, tùy phản ưng, với những mức độ tăng dần)

29. chuyên môn nói ngược, dùng những mỹ từ nổ, rỗng, nhất là trong những lãnh vực chính trị, tôn giáo, nhạy cảm, nhưng làm thì ngược ngạo

30. dàn dựng, tung tin giả theo nhu cầu của cách mạng để kích động tuổi trẻ : nhân vật Lê Van Tám là ngụy tạo, đó là lời trăn trối của sử giả cs Trần Huy Liệu !!

31. Ông nội ruột của hcm là Hồ Sĩ Tạo người Tàu (theo sử gia Tran Quoc Vuong Hanoi, viết quyển Trong Cõi), ông nội trên giấy tờ của hcm không là ông nội ruột.

32. Phương pháp tuyên truyền của vc trước sau như một: trước hết dùng lời lẽ ngọt dịu để quyén rũ. Sau đó, tới giai đoạn làm áp lực buộc cá thanh niên nam nữ gia nhập các tổ chức ngoại vi cs để chúng dễ nhồi sọ, kiểm soát.
Ai không theo bị gán tội " Việt gian " sẽ bị trù dập cá nhân và gia đình, ám sát, và tịch thu tài sản bất cứ lúc nào.
Vì lẽ đó , thời kháng chiến chống Pháp, nhiều gia đình trung lưu phải bỏ vùng " giải phóng ", để ra vùng Pháp chiếm đóng mới mới bảo toàn được sinh mạng, tuy bị vu khống, mang tiếng phản bội.

33. Trong nước, Vc bóc lột áp bức nhân dân, dùng dân làm vất tế thần để thương lương xin tiền viện trợ quốc tế " xóa đói giảm nghèo ", để Vc tham nhũng. Mọi nổ lực của Vc đều nhắm vào cộng đồng quốc tế, những nước tư bản có tiền, có khoa học kỹ thuật để an xin, lừa bịp, Vc không bao giờ quan tâm thật sự & đúng mức đến dân nghèo đói trong nước thì làm gì nói đến việc phát triển đất nước quá xa vời với khả năng và sách lược của cs.

34. " 100 năm trồng người xhcn "(chon song dau xuong dat trong Dau To) : những thế hệ trẻ bị nhồi sọ, hoc lich sử bị cs bóp méo, như vậy thì tàn tích tội ác cs từ từ sẽ bị xóa, trong khi thế hệ trước sẽ già đi và chết. Cụ thể, cs tịch thu và đốt sách báo miền Nam sau 1975; nhung di tich lich su chien tranh deu bi cs san bang, dap pha' : Nghia trang (Mac Dinh Chi - Saigon, quan doi - Bien Hoa); Mậu Thân ở Huế 1968, bia tưởng niệm những người vượt biên chết biển ở Malaisia, Indonesia; ...

35. :“ Phát huy quyền dân chủ của nhân dân trong việc lựa chọn, giới thiệu người ứng cử đại biểu Quốc hội; bảo đảm để mọi công dân được thực hiện đầy đủ quyền ứng cử, bầu cử theo quy định của pháp luật.” :
Giống như các Cuộc bầu cử Hội đồng Nhân dân và Quốc hội trước đây, việc chọn ứng cử viên lần này cũng vẫn phải đi qua cái máy lọc Mặt trận Tổ quốc (MTTQ), Tổ chức chính trị-xã hội do Đảng lập ra để làm công tác Dân chủ trá hình và Đòan kết gỉa tạo.
“ Hội nghị Ủy ban Trung ương MTTQ VN lần thứ tư (khóa VI) được tổ chức tại TP.HCM (Thành phố Hồ Chí Minh) từ ngày 29 - 31/1 đã đưa ra kế hoạch tham gia công tác tổ chức bầu cử Quốc hội (ngày 20.5/2007).”

36. Từ 1975 đến nay, nước VN " yên bình ổn đinh " ! Tai sao ?? Tai vi VC không còn pháo kích vào nhà dân, không còn đặt mìn vào cầu đường, xe đò để khủng bố, kích động nhân dân, phá hoại xã hội !!

37.( con tiep hang tram thu doan cong san)